به كنار خانه كعبه برويم و شكم‌هاى خود را بر ديوار خانه كعبه بگذاريم و با پروردگار كعبه عهد كنيم كه در نبرد با محمد كوتاهى نكنيم، اين برنامه نيز انجام شد، و پس از پايان آن، ابو سفيان رو به كعب كرده، گفت: تو مرد دانشمندى هستى و ما بيسواد و درس نخوانده!، به عقيده تو،" ما" و" محمد" كدام به حق نزديكتريم، كعب گفت: آئين خود را براى من كاملا تشريح كن ابو سفيان گفت:

ما براى حاجيان، شتران بزرگ قربانى مى‌كنيم، و به آنها آب مى‌دهيم، ميهمان را گرامى ميداريم، و اسيران را آزاد كرده، و صله رحم بجا مى‌آوريم، و خانه پروردگار خود را آباد نگه مى‌داريم، و بر گرد آن طواف مى‌كنيم، و ما اهل حرم خدا سرزمين مكه‌ايم، ولى محمد از دين نياكان خود دست برداشته، و قطع پيوند خويشاوندى كرده، و از حرم خدا و آئين كهن ما بيرون رفته، و آئين محمد آئينى است تازه و نوپا- كعب گفت: به خدا سوگند آئين شما از آئين محمد بهتر است!، در اين هنگام آيات فوق نازل شد و به آنها پاسخ گفت.

تفسير:

سازشكاران‌

اين آيه با توجه به شان نزولى كه در بالا گفته شد، يكى ديگر از صفات ناپسند يهود را منعكس مى‌كند كه آنها براى پيشبرد اهدافشان آن چنان سازشكارى با هر جمعيتى نشان مى‌دادند كه حتى براى جلب نظر بت‌پرستان در برابر بتهاى آنها سجده مى‌كردند و آنچه را كه در باره عظمت اسلام و صفات پيامبر ص ديده يا خوانده بودند زير پا مى‌گذاشتند، و حتى براى خوش‌آيند بت‌پرستان آئين خرافى و مملو از ننگ آنها را بر اسلام ترجيح مى‌دادند، با اينكه اهل كتاب بودند و قدر مشتركشان با اسلام به مراتب بيش از بت‌پرستان بود، لذا آيه فوق به عنوان تعجب مى‌گويد:" آيا نديدى كسانى را كه سهمى از كتاب خدا داشتند،