در هر حال از آيه فوق دو مطلب استفاده مى‌شود:

نخست اهميت فوق العاده حج است كه از ترك آن تعبير به كفر شده است، مرحوم صدوق در كتاب" من لا يحضر" از پيامبر اكرم ص نقل مى‌كند كه: به- على (ع) فرمود:

يا على تارك الحج و هو مستطيع كافر يقول اللَّه تبارك و تعالى‌ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ‌

، يا على! من سوف الحج حتى يموت بعثه اللَّه يوم القيمة يهوديا او نصرانيا: اى على كسى كه حج را ترك كند با اين كه توانايى دارد كافر محسوب مى‌شود، زيرا خداوند مى‌فرمايد: بر مردمى كه استطاعت دارند بسوى خانه خدا بروند لازم است حج بجا بياورند و كسى كه كفر بورزد (آن را ترك كند) بخود زيان رسانيده است، و خداوند از آنان بى نياز است، اى على كسى كه حج را به تاخير بياندازد تا اين كه از دنيا برود خداوند او را در قيامت يهودى يا نصرانى محشور مى‌كند.

ديگر اينكه: انجام اين فريضه مهم الهى مانند همه فرائض و برنامه‌هاى دينى بسود مردم و براى تربيت آنها است و هيچگونه تاثيرى براى خداوند كه از همگان بى نياز است نخواهد داشت.