نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 27 صفحه : 375
قابل توجه اينكه:" ابتر" در اصل به معنى" حيوان دم بريده"
است [1] و
انتخاب اين تعبير از سوى دشمنان اسلام به منظور هتك و توهين بود، و تعبير"
شانئ" بيانگر اين واقعيت است كه آنها در دشمنى خود حتى كمترين ادب را نيز
رعايت نمىكردند، يعنى عداوتشان آميخته با قساوت و رذالت بود، در حقيقت قرآن
مىگويد: اين لقب خود شما است نه پيغمبر اكرم ص.
از سوى ديگر همانگونه كه در شان نزول سوره گفته شد: قريش انتظار مرگ پيامبر ص
و برچيده شدن بساط اسلام را داشتند، چرا كه مىگفتند او بلا عقب است، قرآن مىگويد
تو بلا عقب نيستى، دشمنان تو بلا عقباند!
نكتهها:
1-" فاطمه (ع)" و" كوثر"
گفتيم" كوثر" يك معنى جامع و وسيع دارد، و آن" خير كثير و
فراوان" است، و مصاديق آن زياد است، ولى بسيارى از بزرگان علماى شيعه يكى از
روشنترين مصداقهاى آن را وجود مبارك" فاطمه زهرا" (سلام اللَّه عليها)
دانستهاند، چرا كه شان نزول آيه مىگويد: آنها پيغمبر اكرم ص را متهم مىكردند كه
بلا عقب است، قرآن ضمن نفى سخن آنها مىگويد:" ما به تو كوثر داديم".
از اين تعبير استنباط مىشود كه اين" خير كثير" همان فاطمه زهرا ع
است، زيرا نسل و ذريه پيامبر ص به وسيله همين دختر گرامى در جهان انتشار يافت نسلى
كه نه تنها فرزندان جسمانى پيغمبر بودند، بلكه آئين او و تمام ارزشهاى