responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 27  صفحه : 349

تفسير: پروردگار اين خانه را بايد عبادت كرد

از آنجا كه در سوره گذشته (سوره فيل) شرح نابودى اصحاب الفيل و و لشكريان" ابرهه" كه به قصد نابود كردن خانه كعبه و متلاشى ساختن اين كانون مقدس الهى آمده بودند آمد، در اولين آيه اين سوره كه در واقع" تكمله" اى است براى سوره" فيل" مى‌فرمايد: ما لشكر فيل را نابود كرديم، و آنها را همچون كاه درهم كوبيده شده متلاشى ساختيم" تا قريش به اين سرزمين مقدس الفت گيرند" و مقدمات ظهور پيامبر اسلام ص فراهم گردد (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ‌) [1]" ايلاف" مصدر است و به معنى الفت بخشيدن، و" الفت" به معنى اجتماع توأم با انسجام و انس و التيام است، و اينكه بعضى" ايلاف" را به" مؤالفت و عهد و پيمان" تفسير كرده‌اند، نه تناسبى با اين واژه دارد كه مصدر باب افعال است، و نه به محتواى آيات اين سوره.

به هر حال منظور ايجاد الفت ميان قريش و سرزمين مقدس مكه، و خانه كعبه است، زيرا آنها و تمام اهل مكه به خاطر مركزيت و امنيت اين سرزمين در آنجا سكنى گزيده بودند، بسيارى از مردم حجاز هر سال به آنجا مى‌آمدند، مراسم حج را بجا مى‌آوردند، و مبادلات اقتصادى و ادبى داشتند، و از


[1]" لام" در" لايلاف" به معنى علت است، و" جار و مجرور" متعلق است به" جعل" در سوره گذشته در آيه" فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‌" و يا يكى ديگر از افعالى كه در آن سوره بود، بعضى نيز اين جار و مجرور را متعلق به جمله‌ فَلْيَعْبُدُوا كه در آيات بعد آمده است مى‌دانند، ولى اين احتمال با مفهوم آيات چندان سازگار نيست و معنى اول بهتر است.

نام کتاب : تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر    جلد : 27  صفحه : 349
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست