غير منطقى، و لذا رهبانها نيز نتوانستند اين غريزه را از صحنه زندگى حذف كنند، و اگر به طور رسمى ازدواج نمى‌كنند بسيارى از آنها چون به خلوت مى‌روند آن كار ديگر مى‌كنند! رسواييهايى كه از اين رهگذر ببار آمده كم نيست مورخان مسيحى همچون" ويل دورانت" و غير او پرده از روى آن برداشته‌اند.

تعبير به" ازدواج" همسران دائمى و موقت را هر دو شامل مى‌شود، و اينكه بعضى گمان كرده‌اند اين آيه نفى" ازدواج موقت" مى‌كند، به خاطر آن است كه نمى‌دانند آن هم نوعى ازدواج است.

و به اين ترتيب اسلام طرح جامعه‌اى مى‌ريزد كه هم به غرائز فطرى در آن پاسخ داده مى‌شود، و هم آلوده فحشاء و فساد جنسى و مفاسد ناشى از آن نيست.

البته كنيزان از نظر اسلام داراى بسيارى از شرايط همسر و انضباطهاى قانونى او هستند هر چند در عصر و زمان ما موضوع آن منتفى است.

البته" امانت" معنى وسيعى دارد كه نه تنها امانتهاى مادى مردم را از هر نوع در بر مى‌گيرد، بلكه امانتهاى الهى و پيامبران و پيشوايان معصوم همه‌