تفسير: او از اسرار نهفته درون سينه‌ها آگاه است‌

اين سوره نيز با تسبيح خداوند آغاز مى‌شود، خداوندى كه مالك و حاكم بر كل جهان هستى، و قادر بر همه چيز است، مى‌فرمايد:" آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است براى خدا تسبيح مى‌گويند" (يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌).

سپس مى‌افزايد:" مالكيت و حاكميت از آن او است" (لَهُ الْمُلْكُ‌).

" و (به همين دليل) تمام حمد و ستايش نيز به ذات پاك او برمى‌گردد" (وَ لَهُ الْحَمْدُ).

" و او بر هر چيز توانا است" (وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ).

چون كرارا در باره تسبيح عمومى موجودات جهان سخن گفته‌ايم و تفسيرهاى متعددى كه براى اين موضوع بيان شده آورده‌ايم نياز به تكرار نيست.

اين تسبيح و حمد در حقيقت لازمه قدرت او بر همه چيز، و مالكيت او نسبت به هر چيز است، زيرا تمام اوصاف جمال و جلالش در اين دو امر نهفته است.

" او كسى است كه شما را آفريد" (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ‌).

و به شما نعمت آزادى و اختيار داد، لذا" گروهى از شما كافر و گروهى مؤمن شدند" (فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَ مِنْكُمْ مُؤْمِنٌ‌) [1]

[1] ذكر" فاء" تفريع در اينجا از اين جهت نيست كه ايمان و كفر نيز مخلوق خدا است، بلكه از اين جهت است كه به دنبال خلقت به انسان آزادى اراده داده، و لازمه آن پيدايش دو گروه مؤمن و كافر است.