ولى تفسير اول با مفهوم آيه سازگارتر است و تفسير دوم و سوم مى‌تواند بيان مصداقى از آن مفهوم گسترده باشد، و به هر حال عذابى را كه شيطان از آن اظهار وحشت مى‌كند ظاهرا عذاب دنيا است، و بنا بر اين ترس او جدى است نه شوخى و استهزا، و بسيارند كسانى كه از مجازاتهاى نزديك مى‌ترسند ولى نسبت به مجازاتهاى دراز مدت بى اعتنا هستند.

آرى چنين است حال منافقان كه دوستان خود را با وعده‌هاى دروغين و نيرنگ به وسط معركه مى‌فرستند، سپس آنها را تنها گذارده فرار مى‌كنند چرا كه در نفاق وفادارى نيست.

[1]" عاقبتهما" خبر" كان" و منصوب است و" انهما فى النار" بجاى اسم كان است و" خالدين" حال است براى ضمير" هما".