بر طبق اين اصل همه مسلمانان موظفند اوامر و نواهى پيامبر ص را به گوش جان بشنوند و اطاعت كنند، خواه در زمينه مسائل مربوط به حكومت اسلامى باشد، يا مسائل اقتصادى، و يا عبادى، و غير آن، به خصوص اينكه در ذيل آيه كسانى را كه مخالفت كنند به عذاب شديد تهديد كرده است.

نكته:

1- مصرف" فى‌ء" (غنائم بدون جنگ).

اموالى كه تحت عنوان" فى‌ء" در اختيار رسول اللَّه ص به عنوان رهبر حكومت اسلامى قرار مى‌گرفت اموال فراوانى بود كه شامل كليه اموالى مى‌شد كه از غير طريق جنگ در اختيار مسلمين واقع مى‌شد، اين اموال مى‌توانست نقش مهمى در تعديل ثروت در محيط اسلامى ايفا كند، چرا كه بر خلاف سنت جاهلى هرگز در ميان ثروتمندان اقوام و قبائل تقسيم نمى‌شد، بلكه مستقيما در اختيار رهبر مسلمانان بود، و او نيز با توجه به اولويتها آن را تقسيم مى‌كرد.

و چنان كه در بحث انفال گفته‌ايم" فى‌ء" بخشى از انفال است بخش ديگر آن تمام اموالى است كه مالك مشخص ندارد كه شرح آن در فقه اسلامى آمده و بالغ بر دوازده موضوع مى‌شود، و به اين ترتيب حجم بيشترى از مواهب الهى از اين طريق در اختيار حكومت اسلامى، و سپس در اختيار نيازمندان قرار مى‌گيرد [1]

[1] موضوعات دوازدهگانه انفال به اين ترتيب است 1- زمينهايى كه اهلش آن را ترك گفته و از آنجا رفته‌اند (مانند اراضى يهود بنى نضير) 2- زمينهايى كه صاحبانش با ميل خود آن را به رئيس مسلمانان واگذار كرده‌اند (مانند فدك) 3- اراضى موات 4- سواحل درياها 5- بلندى كوه‌ها 6- دره‌ها 7- بيشه‌ها و جنگلها 8- اموال برگزيده شاهان كه در جنگها به دست مسلمين مى‌افتد 9- آنچه را پيشواى مسلمين از ميان غنائم براى خود انتخاب مى‌كند 10- غنائمى كه به وسيله جنگهايى كه بدون اذن پيشواى مسلمين است به دست مى‌آيد 11- معادن 12- ميراث كسى كه وارثى ندارد (البته در بعضى از موارد فوق در ميان فقها گفتگو است، ولى اكثريت قاطع اين موارد را قبول دارند، براى توضيح بيشتر به كتب فقهى مراجعه شود).