مى‌داند" [1] در حديث ديگرى از پيامبر ص آمده است:

من قرأها فكانما شهد مع محمد (ص) فتح مكه،

و فى رواية اخرى‌

فكانما كان مع من بايع محمدا تحت الشجرة:

" هر كس اين سوره را قرائت كند مانند كسى است كه به هنگام فتح مكه در خدمت پيامبر ص و در لشكر او بوده است" و در روايت ديگرى آمده:" مانند كسى است كه با محمد ص در زير درختى كه در حديبيه بود بيعت كرده است" [2]! و بالآخره در حديثى از امام صادق ع مى‌خوانيم:

حصنوا اموالكم و نسائكم و ما ملكت ايمانكم من التلف بقرائة" إِنَّا فَتَحْنا لَكَ‌" فانه اذا كان ممن يدمن قراءتها نادى مناد يوم القيامة حتى يسمع الخلائق، انت من عبادى المخلصين، الحقوه بالصالحين من عبادى، و ادخلوه جنات النعيم، و اسقوه من رحيق مختوم بمزاج الكافور!:

" اموال و همسران و آنچه را در ملك شما است با قرائت انا فتحنا از تلف حفظ كنيد. كسى كه پيوسته آن را تلاوت كند روز قيامت منادى صدا مى‌زند آن چنان كه همه خلائق مى‌شنوند: تو از بندگان مخلص منى، او را به بندگان صالحم ملحق سازيد، و در باغهاى پر نعمت بهشت او را وارد كنيد، و از نوشابه مخصوص بهشتيان سيرابش نمائيد"! [3] ناگفته پيداست اينهمه فضيلت و افتخار با تلاوت خالى از انديشه و عمل حاصل نمى‌شود، بلكه هدف اصلى از تلاوت، تطبيق اعمال و خلق و خوى خويش بر مفاد اين آيات است.

[1]" مجمع البيان" جلد 9 صفحه 109.

[2]" مجمع البيان" جلد 9 صفحه 108.

[3]" ثواب الاعمال" مطابق نقل نور الثقلين جلد 5 صفحه 46.