وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ‌:

اين احتمال نيز از سوى جمعى از مفسران پذيرفته شده كه منظور اين است:" توطئه‌هاى آنها سرانجام بر ضد خود آنها تمام مى‌شود، شبيه آنچه در آيه 43 سوره فاطر آمده است" وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ‌:" نقشه‌هاى سوء تنها دامان صاحبانش را مى‌گيرد".

جمع ميان هر دو تفسير نيز بى مانع است.

اين آيه مى‌تواند با آيه قبل پيوند ديگرى داشته باشد، و آن اينكه دشمنان اسلام مى‌گفتند: ما در انتظار مرگ محمديم، قرآن مى‌گويد از دو حال خارج نيست، يا ادعا مى‌كنيد كه او با مرگ طبيعى قبل از شما مى‌ميرد، لازمه اين سخن آگاهى از اسرار غيب است، و اگر منظورتان اين است كه با توطئه‌هاى شما از ميان مى‌رود بدانيد نقشه‌هاى خدا ما فوق نقشه‌هاى شماست و توطئه‌هاى شما دامان خودتان را مى‌گيرد.

و اگر تصور مى‌كنيد كه با اجتماع در" دار الندوة" و طرح تهمتهايى همچون" كهانت" و" جنون" و" شاعرى" در مورد پيامبر قدرت داريد بر او پيروز شويد كور خوانده‌ايد، چرا كه قدرت خدا برتر از همه قدرتهاست، و او سلامت و نجات و پيروزى پيامبرش را براى ابلاغ اين دعوت جهانى تضمين كرده است!.

سپس مى‌افزايد:" منزه است از آنچه براى او شريك قرار مى‌دهند" (سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ‌).

بنا بر اين هيچكس قادر به حمايت از آنها نيست.