نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 21 صفحه : 167
تفسير: اگر ايمان نمىآوريد لا اقل مانع ديگران نشويد
در تعقيب آيات گذشته كه سخن از سركشى مشركان عرب و عدم تسليم آنها در مقابل حق
مىگفت، در آيات مورد بحث به نمونهاى از امم پيشين كه آنها نيز همين مسير را طى
كردند و سرانجام به عذابى دردناك و شكستى فاحش مبتلا شدند، اشاره مىكند، تا هم
تسلى خاطرى باشد براى مؤمنان و هم تحديدى براى منكران لجوج.
و آن داستان موسى و فرعون است، مىفرمايد:" ما قبل از اينها قوم فرعون را
آزموديم" (وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ
فِرْعَوْنَ).
" فتنا" از ماده" فتنه" در اصل به معنى قرار دادن طلا در
كوره آتش براى تصفيه از ناخالصيهاست، سپس به هر گونه امتحان و آزمايشى كه براى
آزمودن ميزان خلوص انسانها انجام مىگردد اطلاق شده است، آزمايشى كه سرتاسر زندگى
انسانها و جوامع بشرى را فرا مىگيرد، و به تعبير ديگر تمام دوران زندگى انسان در
دنيا در اين آزمايشها سپرى مىشود كه اين جهان دار آزمون است.
قوم فرعون با داشتن حكومتى نيرومند و ثروتى سرشار و امكاناتى وسيع در اوج قدرت
مىزيستند، و اين قدرت عظيم آنها را مغرور كرد و آلوده انواع گناه و ظلم و ستم
شدند.
" در اين هنگام رسول بزرگوارى به سراغ آنها آمد" (و جاءهم رسول
كريم).
" كريم" از نظر خلق و خوى،" كريم" از نظر ارزش و بزرگوارى
در پيشگاه حق، و" كريم" از نظر اصل و نسب، و اين رسول كسى جز موسى بن
عمران ع
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 21 صفحه : 167