نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 20 صفحه : 406
كند پيداست به قدرى عظمت دارد كه هر چه فكر كنيم از آن بالاتر است.
و به تعبير ديگر اين بندگان خالص كارشان بجايى مىرسد كه هر چه اراده كنند
فراهم مىشود، يعنى پرتوى از قدرت بىپايان پروردگار كه إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ
كُنْ فَيَكُونُ (يس- 82) در وجودشان پيدا مىشود، چه فضيلت و
موهبتى از اين بالاتر؟
***
در آيه بعد براى بيان عظمت اين پاداش بزرگ مىافزايد:" اين همان چيزى
است كه خداوند بندگانش را كه ايمان آوردهاند و عمل صالح انجام دادهاند به آن
نويد مىدهد" (ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ
اللَّهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ).
بشارت مىدهد تا رنجهاى طاعت و بندگى و مبارزه با هواى نفس و جهاد در برابر
دشمنان بر آنها سخت نيايد، و به آن پاداشهاى عظيم توان و نيروى بيشترى در راههاى
پر فراز و نشيب زندگى براى رسيدن به رضاى پروردگار پيدا كنند.
و از آنجا كه ابلاغ اين رسالت از سوى پيامبر بزرگوار اسلام ص گاه اين توهم را
ايجاد مىكرد كه او چه اجر و پاداشى در برابر رسالت خود از مردم مىطلبد به دنبال
اين سخن به پيامبر دستور مىدهد:" بگو: من هيچ اجر و پاداشى بر اين موضوع از
شما درخواست نمىكنم، جز اينكه ذوى القرباى مرا دوست داريد" (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ
فِي الْقُرْبى).
دوستى ذوى القربى چنان كه مشروحا بيان خواهد شد بازگشت به مساله ولايت و قبول
رهبرى ائمه معصومين ع از دودمان پيامبر ص مىكند كه در حقيقت تداوم خط رهبرى
پيامبر ص و ادامه مساله ولايت الهيه است، و پر واضح است كه قبول اين ولايت و رهبرى
همانند نبوت پيامبر ص سبب سعادت خود انسانها
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 20 صفحه : 406