و تحقيقاتى انسان به ما وراء اين منطقه يعنى غير از آسمان اول نفوذ نكرده است.

اما شش عالم ديگر چگونه است؟ و از چه تشكيل يافته؟ جز خدا نمى‌داند.

اين تفسير صحيحتر به نظر مى‌رسد (شرح بيشتر اين موضوع را در جلد اول، در تفسير آيه 29 بقره، تحت عنوان" آسمانهاى هفتگانه" مطالعه فرمائيد (چاپ جديد صفحه 165).

8- جمله" وَ أَوْحى‌ فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها":" در هر آسمانى فرمان خود را وحى كرد و نظام لازم را به آنها بخشيد" اشاره به اين است كه تنها با آفرينش آسمانها مساله تمام نشد، بلكه در هر كدام آنها موجودات و مخلوقات و نظام و تدبير خاصى مقرر فرمود كه هر يك به تنهايى نشانه‌اى از عظمت و علم و قدرت او است.

9- جمله" وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ حِفْظاً":" آسمان پائين را به چراغهاى روشن ستارگان زينت بخشيديم و در آن شهابهايى كه پهنه آسمان را از شياطين حفظ مى‌كنند آفريديم" دليل بر اين است كه همه ستارگان زينت بخش آسمان اول مى‌باشند و در نظر انسانها همانند چراغهايى هستند كه از سقف اين آسمان نيلگون آويزان شده است، و نه تنها زينت آسمانند و با تلالا خاص و چشمك زدنهاى پر معنى و پى در پى قلب عاشقان اسرار آفرينش را به سوى خود جذب مى‌كنند، و ترانه توحيد سر مى‌دهند، بلكه در شبهاى تاريك براى گمشدگان بيابانها چراغهايى هستند كه هم با روشنايى خود راهنمايى مى‌كنند، و هم سمت و جهت حركت را معين مى‌سازند.

" شهب" كه در حس ما به صورت ستارگان سريع السيرى در آسمان ظاهر مى‌شوند تيرهايى هستند كه بر قلب شياطين مى‌نشينند، و پهنه آسمان را از نفوذ آنها حفظ مى‌كنند (شرح اين موضوع را در جلد 11 صفحه 40 به بعد، ذيل آيه 17 سوره حجر، و شرح تكميلى آن را در جلد 19 ذيل آيه 7 سوره صافات‌