5- كسانى كه سعى در (تكذيب) آيات ما داشتند و گمان كردند مى‌توانند از حوزه قدرت ما بگريزند عذابى بد و دردناك خواهند داشت.

تفسير: به پروردگار سوگند قيامت خواهد آمد!

آيات گذشته در عين اينكه از توحيد و صفات خدا سخن مى‌گفت زمينه ساز مساله معاد بود، زيرا چنان كه خواهيم ديد مشكلات بحث معاد جز از طريق علم بى پايان حق حل نمى‌شود.

لذا در آيات مورد بحث نخست مى‌گويد:" كافران گفتند اين دروغ است كه قيامتى در پيش داريم هرگز قيامت به سراغ ما نمى‌آيد" (وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ).

نه تنها ما، براى هيچيك از انسانها قيامتى در كار نيست! آنها مى‌خواستند از اين طريق آزادى عمل پيدا كنند و هر كارى از دستشان ساخته است، به اين اميد كه حساب و كتاب و عدل و دادى در كار نيست انجام دهند.

اما از آنجا كه دلائل قيامت روشن است قرآن با يك جمله قاطع و به صورت بيان نتيجه به پيامبر ص مى‌گويد: آرى، به پروردگارم سوگند كه قيامت به سراغ همه شما خواهد آمد" (قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ‌).

تكيه روى كلمه" رب" بخاطر اين است كه قيامت از شؤون ربوبيت است، چگونه ممكن است خداوند مالك و مربى انسانها باشد و آنها را در مسير تكامل پيش ببرد اما نيمه كاره رها كند و با مرگ همه چيز پايان گيرد، و زندگى او بى هدف و آفرينش وى هيچ و پوچ شود؟! در سوره" تغابن آيه 7 نيز روى همين وصف تكيه كرده، مى‌فرمايد:

زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَ‌ لتنبئن بما عملتم: