نجات از قعر دره ماديگرى و ارتقاء به بلندترين قله‌هاى معرفت و معنويت و روحانيت نياز به يك وسيله محكم و مطمئن دارد اين وسيله چيزى جز ايمان و عمل صالح نيست، غير آن، همه پوسيده و پاره شدنى و مايه سقوط و مرگ است، علاوه بر اين آنچه باقى مى‌ماند اين وسيله است، و بقيه همه فانى و نابود شدنى است.

و لذا در پايان آيه مى‌فرمايد:" عاقبت همه كارها به سوى خدا است" (وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ).

در حديثى كه در تفسير برهان از طرق اهل سنت از امام على بن موسى الرضا ع از پيامبر گرامى اسلام نقل شده چنين آمده:

سيكون بعدى فتنة مظلمة، الناجى منها من تمسك بالعروة الوثقى، فقيل يا رسول اللَّه و ما العروة الوثقى؟ قال ولاية سيد الوصيين، قيل يا رسول اللَّه و من سيد الوصيين؟

قال: امير المؤمنين، قيل يا رسول اللَّه و من امير المؤمنين؟ قال مولى المسلمين و اما مهم بعدى، قيل يا رسول اللَّه و من مولى المسلمين و امامهم بعدك؟ قال: اخى على بن ابى طالب (ع):

" بعد از من فتنه‌اى تاريك و ظلمانى خواهد بود تنها كسانى از آن رهايى مى‌يابند كه به عروة الوثقى چنگ زنند، عرض كردند: اى رسول خدا عروة الوثقى چيست؟ فرمود: ولايت سيد اوصياء است.

عرض كردند يا رسول اللَّه سيد اوصياء كيست؟ فرمود: امير مؤمنان.

عرض كردند امير مؤمنان كيست؟ فرمود مولاى مسلمانان و پيشواى آنان بعد از من، باز براى اينكه پاسخ صريحترى بگيرند عرض كردند او كيست؟

فرمود: برادرم على بن ابى طالب ع‌ [1] روايات ديگرى نيز در همين ازمنه كه منظور از" عروة الوثقى" دوستى اهل بيت ع يا دوستى آل محمد ص يا امامان از فرزندان حسين ع است نقل شده‌ [2]

[1]" تفسير برهان" جلد 3 صفحه 279 ذيل آيه مورد بحث.

[2] براى توضيح بيشتر به" تفسير برهان" جلد 3 صفحه 278 و 279 مراجعه فرمائيد.