على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد".

از اين حديث هم چگونگى صلاة و درود بر پيامبر روشن مى‌شود و هم معنى سلام‌ [1] گرچه اين دو معنى براى سلام كاملا متفاوت به نظر مى‌رسد، ولى با دقت مى‌توان آنها را به نقطه واحدى معطوف كرد، و آن تسليم قولى و عملى در برابر پيامبر ص است، زيرا كسى كه به او سلام مى‌فرستد و تقاضاى سلامت او را از خدا مى‌كند نسبت به او عشق مى‌ورزد و او را به عنوان پيامبرى واجب الاطاعه مى‌شناسد.

در" در المنثور" از صحيح" بخارى" و" مسلم" و" ابو داود" و" ترمذى" و" نسايى" و" ابن ماجه" و" ابن مردويه" و روات ديگرى از" كعب بن عجره" نقل شده كه" مردى خدمت پيامبر ص عرض كرد:

اما السلام عليك فقد علمنا فكيف الصلاة عليك:

" سلام بر تو را ما مى‌دانيم چگونه است، اما صلات بر شما بايد چگونه باشد"؟ پيامبر فرمود بگو:

اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد.

نامبرده (نويسنده تفسير در المنثور) علاوه بر حديث فوق، هيجده حديث‌

[1]" مجمع البيان" ذيل آيات مورد بحث- حديث دوم در كتب شيعه و اهل سنت به طرق متعدد، و با عباراتى قريب الافق نقل شده است.