ديگر اينكه تمام نعمتها چه در اين جهان و چه در آن جهان همه از ناحيه او است، و اين لازمه خالقيت مطلقه او مى‌باشد، لذا مى‌افزايد" هر حمد و ستايشى نيز به او تعلق مى‌گيرد چه در اين جهان و چه در آن جهان" (لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى‌ وَ الْآخِرَةِ).

سوم اينكه" حاكم در هر دو عالم او است" (وَ لَهُ الْحُكْمُ‌).

بديهى است وقتى خالق و مختار او باشد، حاكميت تكوين و تشريع نيز در اختيار او خواهد بود.

چهارم اينكه:" بازگشت همه شما (براى حساب و پاداش و كيفر) به سوى او خواهد بود" (وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌).

او است كه شما را آفريده، و او است كه از اعمال شما آگاه است و او است كه حاكم يوم الجزاء مى‌باشد، بنا بر اين حساب و جزاى شما نيز بدست او خواهد بود.