گنهكاران تصميمات خشن نگيرند.

با توجه به اين شان نزول به تفسير آيه باز مى‌گرديم:

قرآن مى‌گويد:" آنها كه داراى برترى مالى و وسعت زندگى هستند نبايد سوگند ياد كنند (يا تصميم بگيرند) كه انفاق خود را نسبت به نزديكان و مستمندان و مهاجران در راه خدا قطع مى‌كنند" (وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى‌ وَ الْمَساكِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌).

اين تعبير نشان مى‌دهد كه جمعى از كسانى كه آلوده افك شدند از مهاجران در راه خدا بودند كه فريب منافقان را خوردند، و خداوند به خاطر سابقه آنها اجازه نداد كه آنان را از جامعه اسلامى طرد كنند و تصميمهايى كه بيش از حد استحقاق باشد درباره آنها بگيرند.

ضمنا جمله" لا يَأْتَلِ‌" از ماده" الية" (بر وزن عطيه) به معنى سوگند ياد كردن و يا از ماده" الو" (بر وزن دلو) به معنى كوتاهى كردن و ترك نمودن است، بنا بر اين آيه طبق معنى اول نهى از سوگند در قطع اين گونه كمكها مى‌كند [1] و بنا بر معنى دوم نهى از كوتاهى و ترك اين عمل مى‌نمايد.

سپس براى تشويق و ترغيب مسلمانان به ادامه اين گونه كارهاى خير اضافه مى‌كند" بايد عفو كنند و گذشت نمايند" (وَ لْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا).

" آيا دوست نمى‌داريد خداوند شما را بيامرزد" (أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ‌).

پس همانگونه كه شما انتظار عفو الهى را در برابر لغزشها داريد بايد در مورد ديگران عفو و بخشش را فراموش نكنيد.

[1] در اين صورت بايد كلمه" لا" قبل از" يؤتوا" در تقدير گرفته شود، كه تقدير چنين مى‌شود" و لا ياتل ... ان لا يؤتوا".