نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 14 صفحه : 271
و علاوه بر اين" جلسات شبنشينى تشكيل مىداديد و از پيامبر و قرآن و
مؤمنان بدگويى مىنموديد" (سامِراً
تَهْجُرُونَ).
" سامرا" از ماده" سمر" (بر وزن ثمر) به معنى گفتگوهاى
شبابه است.
بعضى از مفسران گفتهاند معنى اصلى اين ماده" سايه ماه در شب است"
كه تاريكى و سفيدى در آن آميخته شده و از آنجا كه گفتگوهاى شبانه گاه در سايه
ماهتاب انجام مىشود چنان كه از مشركان عرب نقل كردهاند كه آنها شبهاى ماهتابى در
اطراف كعبه جمع مىشدند و بر ضد پيامبر ص سخن مىگفتند اين واژه در مورد آن به كار
رفته، و اگر مىبينيم به افراد گندمگون و يا خود گندم،" سمراء" گفته مىشود
به خاطر آن است كه سفيدى آن با كمى تيرگى آميخته شده است.
" تهجرون" از ماده" هجر" (بر وزن فجر) در اصل به معنى
دورى كردن و جدايى است، سپس به معنى هذيان گفتن مريض نيز آمده، چرا كه سخنانش در
آن حالت ناخوش آيند و دور كننده است و نيز هجر (بر وزن كفر) به معنى فحش و ناسزا
است كه آن نيز مايه دورى و جدايى است.
در آيه فوق همين معنى اخير منظور است يعنى شبها تا مدت طولانى بيدار مىمانيد
و همچون بيماران هذيان مىگوئيد و فحش و ناسزا مىدهيد.
و اين راه و رسم افراد بى منطق و در عين حال ضعيف و زبون است بجاى اينكه روز
روشن با شهامت بر منطق و دليل تكيه كنند، شبهاى تاريك را كه چشم مردم در خواب است
انتخاب كرده و براى پيشبرد اهداف شوم يا تسكين ناراحتيهاى
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 14 صفحه : 271