بر آنها است، روشنتر مى‌سازد.

در نخستين آيه مى‌فرمايد:" ما به موسى و هارون" فرقان"، وسيله تشخيص حق از باطل بخشيديم، و نور و يادآورى براى پرهيزكاران" (وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِياءً وَ ذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ‌).

تفسير نمونه ؛ ج‌13 ؛ ص423

فرقان" در اصل به معنى چيزى است كه حق را از باطل جدا مى‌كند و وسيله شناسايى اين دو است، در اينكه منظور از آن در اينجا چيست تفسيرهاى متعددى ذكر كرده‌اند:

بعضى آن را به معنى تورات.

و بعضى شكافته شدن دريا براى بنى اسرائيل كه نشانه روشنى از عظمت حق و حقانيت موسى بود دانسته‌اند.

در حالى كه بعضى اشاره به ساير معجزات و دلائلى كه در اختيار موسى و هارون بود، مى‌دانند.

ولى اين تفسيرها هيچگونه با هم منافاتى ندارند، چرا كه ممكن است فرقان هم اشاره به" تورات" و هم اشاره" به ساير معجزات و دلائل" موسى ع باشد.

در ساير آيات، نيز" فرقان" گاهى به خود" قرآن" اطلاق شده، مانند تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‌ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً:" بزرگ و پر بركت است خدايى كه فرقان را بر بنده‌اش نازل كرد تا جهانيان را انذار كند" (سوره فرقان- آيه 1).

و گاه به پيروزيهاى معجزه‌آسايى كه نصيب پيامبر ص گرديد، همانگونه كه در مورد جنگ بدر" يَوْمَ الْفُرْقانِ‌" فرموده است (انفال- 41).

اما واژه" ضياء" به معنى نور و روشنايى است كه از درون ذات‌