در باره اينكه سامرى كه بود؟ و سرنوشتش به كجا انجاميد در آيات بعد به خواست خدا سخن خواهيم گفت.

3- مراحل رهبرى‌

بدون شك هارون در غياب موسى در انجام رسالت خويش كمترين سستى به خرج نداد، ولى جهالت مردم از يك سو، و رسوبات دوران رقيت و بردگى و بت‌پرستى در مصر از سوى ديگر كوششهاى او را خنثى كرد.

او طبق آيات فوق وظيفه خود را در چهار مرحله پياده نمود:

نخست به آنها اعلام كرد كه اين جريان يك خط انحرافى و يك ميدان آزمايش خطرناك براى همه شما است، تا مغزهاى خفته بيدار شود و مردم به انديشه بنشينند و مهم همين بود (يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ‌).

مرحله دوم اين بود كه نعمتهاى گوناگون خداوند را كه از بدو قيام موسى تا زمان نجات از چنگال فرعونيان شامل حال بنى اسرائيل شده بود بياد آنها آورد، و مخصوصا خدا را با صفت رحمت عامه‌اش توصيف كرد، تا اثر عميقترى بگذارد و هم آنها را به آمرزش اين خطاى بزرگ اميدوار سازد (وَ إِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ‌).

مرحله سوم اين بود كه آنها را متوجه مقام نبوت خويش و جانشينى از برادرش موسى كرد (فَاتَّبِعُونِي‌).

و بالآخره مرحله چهارم اين بود كه آنها را به وظائف الهيشان آشنا ساخت (وَ أَطِيعُوا أَمْرِي‌).

4- پاسخ به يك اشكال‌

مفسر معروف فخر رازى در اينجا ايرادى مطرح كرده و در پاسخ آن مانده است و آن اينكه مى‌گويد، شيعه به گفته معروف پيامبر ص به على ع‌