جهان بسيار زيادتر است‌ [1] نيز شاهد خوبى بر اين واقعيت مى‌باشد.

البته ما نمى‌توانيم ترسيم دقيقى از جهان ديگر و ويژگيهايش در اين جهان داشته باشيم، همانگونه كه كودك در عالم جنين- اگر فرضا هم عقل كامل مى‌داشت نمى‌توانست ويژگيهاى عالم بيرون از جنين را درك كند.

ولى همين قدر مى‌دانيم كه دگرگونى عظيمى در اين جهانى كه هستيم پيدا مى‌شود، اين جهان به كلى ويران مى‌گردد، و به جهان كاملا جديدى تبديل مى‌شود، جالب اينكه در روايات متعددى كه در منابع اسلامى نقل شده مى‌خوانيم كه در آن هنگام زمين و عرصه محشر تبديل به" نان پاكيزه و سفيد رنگى" مى‌شود كه انسانها مى‌توانند از آن تغذيه كنند! تا حسابشان روشن گردد، و هر كدام به سوى سرنوشتشان حركت كنند.

اين روايات در تفسير" نور الثقلين" به طرق مختلف نقل شده است‌ [2] و بعضى از مفسران اهل تسنن مانند" قرطبى" نيز در ذيل همين آيه اشاره به چنين رواياتى كرده است‌ [3] بعيد نيست منظور از اين روايات آن باشد كه در آن جهان، زمين به جاى آنكه خاك آن را پوشانده باشد، يك ماده غذايى قابل جذب براى بدن انسان، سراسر آن را فرا گرفته، و به تعبير ديگر خاك چيزى نيست كه قابل جذب بدن انسان باشد و حتما مواد غذايى موجود در خاك بايد در لابراتوار ريشه و ساقه و شاخه گياهان تبديل به مواد قابل جذبى براى بدن انسان شوند، ولى در آن روز به جاى خاك ماده‌اى سطح زمين را فرا گرفته كه به آسانى براى بدن انسان قابل جذب است، و اگر از آن تعبير به نان شده است به خاطر آن است كه بيشترين‌

[1] سوره معارج آيه 4.

[2] تفسير نور الثقلين جلد 2 صفحه 555 تا 577.

[3] تفسير قرطبى صفحه 3613 جلد 5.