نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 5 صفحه : 182
خالص كردهاند، آنان قرين مؤمنانند و خدا مؤمنان
را پاداشى بزرگ خواهد داد (146).
اگر شكر خدا
را بجاى آريد و به او ايمان بياوريد، خدا را با عذاب شما چه كار؟ كه خدا حقگزار و
دانا است (147).
بيان آيات
[معناى
جمله(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا) و اقوالى
كه در اين مورد گفته شده است]
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْكِتابِ
الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ ...) در اين آيه شريفه مؤمنين را با اينكه
ايمان آوردهاند دستور مىدهد براى بار دوم ايمان بياورند و اينكه گفتيم براى بار
دوم ايمان بياورند به خاطر دو قرينه بود، قرينه اول اينكه متعلق ايمان دوم را بطور
تفصيل شرح مىدهد و مىفرمايد: به خدا و رسول او و كتاب او ايمان بياوريد ... و
قرينه دوم اين است كه تهديد كرده كه اگر به تك تك اين جزئيات و تفاصيل ايمان
نياوريد به ضلالتى بعيد گمراه شدهايد، پس معلوم مىشود كه مراد از ايمان اول
ايمان بطور اجمال و سر بسته و در بسته است و مراد از ايمان دوم، ايمان به تفاصيلى
است كه در آيه بيان نموده و حاصل مضمون آيه اين است كه مؤمنين بايد ايمان سربسته و
اجمالى خود را بر تك تك اين جزئيات بگسترند، براى اينكه اين جزئيات معارفى هستند
كه به يكديگر مرتبط و وابستهاند و هر يك مستلزم بقيه است.
پس خداى
سبحان كه معبودى به جز او نيست، داراى اسماء حسنا و صفات عليايى است و همين خود
باعث آن شده، كه خلائقى خلق كند و آنها را به سوى آنچه مايه رشد آنان و سعادتشان
است ارشاد و هدايت كند و سپس همه آنها را كه نسلا بعد نسل مىميرند در روز جزا يك
جا مبعوث نموده و به سزاى اعمالشان برساند و اين غرض وقتى حاصل مىشود كه رسولانى
مبشر و بيمرسان مبعوث نموده، كتابهايى با آنان نازل كند تا آن رسولان به وسيله آن
كتب در بين مردم در آنچه اختلاف مىكنند حكم كنند و نيز در آن كتب معارف مبدأ و
معاد و اصول شرايع و احكام را براى خلق بيان كند.
پس ايمان به
يكى از آن حقايق و معارف تمام نمىشود مگر با ايمان به همه آن معارف، بدون اينكه
يكى از آنها استثناء شده و در نتيجه به بعضى از آنها ايمان بياورند و به بعضى ديگر
كفر بورزند كه اگر چنين كنند در حقيقت به همه كفر ورزيدهاند، چيزى كه هست اگر
علنى باشد، كافر و اگر باطنى باشد، منافق خواهند بود.
و يكى از
مصاديق نفاق اين است كه مؤمنى كه اظهار ايمان مىكند روش و مسيرى را پيش بگيرد كه
در آخر منتهى شود به رد بعضى از آن معارف و احكام، مثلا از مجتمع مؤمنين
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 5 صفحه : 182