نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 16 صفحه : 461
ساير زنان
آهنگ صدا را فريبنده نسازيد)، و در خانههاى خود بنشينيد، و كرشمه و ناز مكنيد
...، با اينكه اين امور بين زنان پيغمبر و ساير زنان مشترك است.
پس
از اينجا مىفهميم كه آوردن جمله شما مثل ساير زنان نيستيد براى تاكيد
است، و مىخواهد اين تكاليف را بر آنان تاكيد كند، و گويا مىفرمايد شما چون مثل
ديگران نيستيد، واجب است در امتثال اين تكاليف كوشش و رعايت بيشترى بكنيد، و در
دين خدا بيشتر از ساير زنان احتياط به خرج دهيد.
مؤيد
و بلكه دليل بر اينكه تكليف همسران آن جناب سختتر و شديدتر است، اين است كه پاداش
و كيفرشان دو چندان است، همان طور كه ديديد آيه قبلى آن را مضاعف خواند، و معقول
نيست تكليف از همه يكسان باشد، ولى كيفر و پاداش از بعضى مضاعف، پس اگر كيفر و
پاداش بعضى مضاعف بود، بايد بفهميم كه تكليف آنان مؤكد، و مسئووليتشان سنگينتر
است.
(فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)-
بعد از آنكه علو مقام، و رفعت منزلت همسران رسول خدا 6 را به خاطر انتسابشان به
آن جناب بيان نموده، اين علو مقامشان را مشروط به تقوى نموده، و فرموده كه فضيلت
آنان به خاطر اتصالشان به رسول خدا 6 نيست، بلكه به خاطر تقوى است، اينك در اين
جمله ايشان را از خضوع در كلام نهى مىكند، و خضوع در كلام به معناى اين است كه در
برابر مردان آهنگ سخن گفتن را نازك و لطيف كنند، تا دل او را دچار ريبه، و خيالهاى
شيطانى نموده، شهوتش را بر انگيزانند، و در نتيجه آن مردى كه در دل بيمار است به
طمع بيفتد، و منظور از بيمارى دل، نداشتن نيروى ايمان است، آن نيرويى كه آدمى را
از ميل به سوى شهوات باز مىدارد.
(وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً)- يعنى سخن معمول و مستقيم بگوييد،
سخنى كه شرع و عرف اسلامى (نه هر عرفى) آن را پسنديده دارد، و آن سخنى است كه تنها
مدلول خود را برساند، (نه اينكه كرشمه و ناز را بر آن اضافه كنى، تا شنونده علاوه
بر درك مدلول آن دچار ريبه هم بشود).
(
وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى)
...(وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ) كلمه
قرن امر از ماده قر است، كه به معناى پا بر جا شدن است، و اصل
اين كلمه اقررن بوده، كه يكى از دو تا راء آن حذف شده
است، ممكن هم هست از ماده قار، يقار به معناى اجتماع، و كنايه از ثابت
ماندن در خانهها باشد، و مراد اين باشد كه اى
نام کتاب : ترجمه تفسیر المیزان نویسنده : علامه طباطبایی جلد : 16 صفحه : 461