حرکت و زمان در فلسفه اسلامی 1 - مطهری، مرتضی

نام کتاب : حرکت و زمان در فلسفه اسلامی 1 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 28

می‌کند این وجودات مجاور یک وجود متصل و کشش داری ، است یعنی خود زمان‌ حقیقتش آنات منفصل از یکدیگرند و آنچه هم که در این آنات واقع گردند به ناچار مانند ظرف خود منفصلند . عرفا در باب وجود جهان چنین اعتقادی‌ دارند که عالم با تمام وجودش آنا فانا تجدید و نو می‌شود و فیض وجود از ذات باری در هر آنی صادر می‌شود یعنی جهان با تمام اجزایش در هر آن‌ معدوم و دوباره موجود می‌شود .

عارفان دردمی دو عید کنند

عنکبوتان مگس قدید کنند

خلاصه جهان عبارت از یک تجدید اجزاء است متتالیا ، و مولوی به همین‌ نکته اشاره می‌کند که :

هر دمی نو می‌شود عالم و ما

بی خبر از نو شدن اندر بقا

در مقام تشبیه بیان ایشان را می‌توان به این مطلب علمی نزدیک دانست‌ که همچنانکه تصور ما از روشنائی الکتریسیته یک امر متصل و واحد است که‌ مثلا با زدن کلید برق در لامپ حاصل می‌شود و مادام که کلید را قطع نکنیم‌ ادامه دارد ، ولی از دید علمی این روشنائی واحد در حقیقت مجموعه‌ای از تاریک و روشنی‌هاست ، در هر لحظه نور قطع شده و در لحظه بعد از نو موجود می‌شود و تصور ممتد ما از نور لامپ فقط به جهت خاصیت چشم ماست که‌ اثرات خارجی را تا یک بیستم ثانیه در خود نگاه می‌دارد و چون فاصله بین‌ دو روشنائی از مقدار یک بیستم ثانیه کمتر است اصولا فاصله‌ای به نظر نمی‌رسد . نظیر این مطلب را متکلمین در مورد جسم هم گفته‌اند که یک کشش‌ جوهری متصل و دارای ابعاد سه گانه به نام جسم در خارج موجود نیست ، بلکه‌ مصداق تصور ما در باب جسم در حقیقت مجموعه‌ای از ذرات مجاور یکدیگرند که هیچ جزئی به تنهائی صاحب بعد و لهذا جسم نیست . از مجموعه این ذرات‌ متجاور یک کشش واحد برای ما حاصل می‌شود . و بعضی معتقدند که نظریه علمی‌ جدید در تحلیل نهائی ماده به " کوانتم " زنده کننده همین نظریه‌

نام کتاب : حرکت و زمان در فلسفه اسلامی 1 نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 28

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست