نام کتاب : امامت و رهبری نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 70
مال مردم و مردم حق انتخاب دارند . ولی مسئله به این سادگی نیست . از
نظر مجموع آنچه که ما در شیعه میبینیم این مسئله که خلافت علی ( ع ) و
سایر ائمه علیهم السلام تنصیصی بوده است ، فرع بر یک مسئله دیگر است که
آن مسئله دیگر اساسیتر از این مسئله است .
در اینجا سؤالی مطرح میشود و آن اینکه ائمه علیهم السلام دوازده نفر
بیشتر نبودند . بعد از دوازده امام تکلیف حکومت چیست ؟ فرض کنیم
همانطور که پیغمبر اکرم علی ( ع ) را تعیین فرمود حضرت امیر حاکم میشد ،
بعد امام حسن ( ع ) و بعد امام حسین ( ع ) تا میرسید به حضرت حجت ( ع )
. در این صورت قهرا بر اساس فلسفهای که ما شیعیان در این باب داریم ،
موجبی هم برای غیبت امام زمان در کار نبود . ایشان هم مثل پدرانشان یک
عمر کوتاهی میکردند و از دنیا میرفتند . بعد از ایشان چطور ؟ آیا امامها
از دوازده تا بیشتر میشدند ؟ نه . پس باید مسئله دیگری در میان مردم
باشد : مسئله حکومت به شکل عادی ، در همین وضعی که الان موجود است .
حضرت حجت در زمان غیبت که نمیتوانند زمامدار مسلمین باشند . باز مسئله
زمامداری و حکومت دنیاوی سرجای خودش هست .
حکومت یکی از شاخههای امامت است
ما هرگز نباید چنین اشتباهی را مرتکب شویم که تا مسئله امامت در شیعه
مطرح شد بگوئیم یعنی مسئله حکومت ، که در نتیجه مسئله به شکل خیلی
سادهای باشد و این فروعی که برایش پیدا شده است پیدا شود و بگوئیم حالا
که فقط مسئله حکومت و اینکه چه کسی حاکم باشد مطرح است ، آیا آن کسی که
میخواهد حاکم باشد حتما باید از همه افضل باشد یا نه ، ممکن است کسی که
نام کتاب : امامت و رهبری نویسنده : مطهری، مرتضی جلد : 1 صفحه : 70