يختصون ـ بعد اختصاص النبي بخواص مذكورة فى باب النكاح ـ بالجهاد و.... و أما لفقهاء يختصون بعد فقد الأئمة بإقامة الحدود و القضاء و الحكومة و الافتاء... . (19)
13. ميرزاى قمى در جامع الشتات مىنويسد:
جهاد باكفار مشروط است به امام يا نايب خاص او و در صورت غيبت امام جهاد واجب، بلكه جايز هم نيست. (20)
14. شيخ انصارى در «صراط النجاة» آورده است:
جهاد با كفار بر مردان واجب است به اذن امام عليه السلام (21)
عبارات گروه دوم
1. شيخ مفيد در المقنعه مىنويسد:
فأمّا اقامة الحدود: فهو إلى سلطان الإسلام المنصوب من قبل اللّه تعالى و هم ائمة الهدى من آل محمد(ص) و من نصبوه لذلك من الأمراء و الحكّام و قد فوّضوا النظر إلى فقهاء شيعتهم مع الإمكان فمن تمكّن من إقامتها على ولده و عبده و لم يخف من سلطان الجور إضراراً به على ذلك فليقمها، و من خاف من الظالمين اعتراضاً عليه فى إقامتها أو خاف ضرراً بذلك على نفسه أو على الدين فقد سقط عنه فرضها و كذلك ان استطاع اقامة الحدود على من يليه من قومه.... و هذا فرض متعيّن على من نصبه المتغلّب لذلك على ظاهر خلافته له أو الإمارة من قبله على قوم من رعيته فيلزمه إقامة الحدود و تنفيذ الأحكام و الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر و جهاد الكفار
(19) دوازده رساله ولايت فقيه، ص298. (20) جامع الشتات، ج1، ص402. (21) صراط النجاة، رساله عمليه شيخ انصارى با حواشى هفت تن از فقها، ص268، مسئله 1088.