[2] لأنّ العقل هو الكاشف عن مقادير العبوديّة، و محبوب اللّه و مكروهه، و هو الدليل على الرّشد، و النّاهي عن الغيّ؛ فالعاقل من عقل عن اللّه عزّ و جلّ أمره و نهيه فأطاعه بما أمر، و انزجر عمّا نهاه؛ فتلك علامة العقل.
[3] يعني: أنّ الخير و الفضل لا ينقطع ثوابه و لا يضيع.