responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسي، أبو مدين    جلد : 1  صفحه : 261

[غزوة ذات الرقاع‌]

ثم‌ [1] (غزا- (عليه السلام)- بعد ذلك بشهرين و عشرين يوما غزوة ذات الرقاع)، و اختلفوا/ في زمانها [2]، و الذي عند ابن إسحاق؛ أنه أقام بعد «غزوة بني النضير» شهر ربيع، ثم غزا «نجدا [3]» يريد «بني محارب»، و «بني ثعلبة» من «غطفان»،


[1] في بعض نسخ (أوجز السير)- أصل كتابنا- و «غزا» بدل «ثم» «غزا».

[2] حول الاختلاف في وقت الغزوة قال ابن حجر في (فتح الباري) كتاب (المغازي) باب غزوة ذات الرقاع 7/ 417 «اختلف أصحاب المغازي في الوقت الذي وقعت فيه غزوة ذات الرقاع، كما اختلفوا في سبب تسميتها بهذا الاسم. أما ابن إسحاق فيرى أنها بعد بنى النضير، و قيل: بعد الخندق سنة أربع، و ابن سعد، و ابن حبان يريان أنها في المحرم سنة خمس. و أما أبو معشر فجزم بأنها كانت بعد «بنى قريظة»، و «الخندق».

و أما موسى بن عقبة فجزم بتقديم وقوع «غزوة ذات الرقاع»؛ لكن تردد في وقتها فقال: «لا ندري كانت قبل أو بعدها أو قبل أحد أو بعدها، و هذا التردد لا حاصل له؛ بل الذي ينبغي الجزم به أنها بعد غزوة بني قريظة؛ لأنه تقدم أن صلاة الخوف في غزوة الخندق لم تكن شرعت، و قد ثبت وقوع صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع ... إلخ».

و الصواب: «أن غزوة ذات الرقاع، وقعت بعد غزوة خيبر؛ لأن أبا موسى الأشعري؛ إنما قدم من الحبشة، بعد فتح خيبر- انظر الحديث برقم: 4128- في سبب تسمية الغزوة بذات الرقاع، و فى باب غزوة خيبر سيذكر الإمام البخاري حديثا طويلا قال فيه: «قال أبو موسى: فوافقنا النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) حين افتتح خيبر، و إذا كان كذلك ثبت أن أبا موسى شهد غزوة ذات الرقاع، و لزم أنها كانت بعد خيبر ... الخ» اه-: فتح الباري 7/ 417.

و انظر: (شرح الزرقاني على المواهب اللدنية) 2/ 86، 88.

و عن أسماء الغزوة قال الزرقاني في (شرح المواهب ...) 2/ 86: «و هي غزوة «محارب»، و غزوة «بني ثعلبة»، و غزوة «بني أنمار»، و غزوة «صلاة الخوف»- لوقوعها فيها- و غزوة «الأعاجيب» لما وقع فيها من الأمور العجيبة.

و قول البخاري: و هي غزوة محارب بن خصفة، من بني ثعلبة بن غطفان، و هم لاقتضائه أن «ثعلبة» جد لمحارب، و ليس كذلك، فصوابه- كما عند ابن إسحاق- و غيره، و «بني ثعلبة» بواو العطف؛ فإن «غطفان» هو: «ابن سعد بن قيس عيلان»، و «محارب بن خصفة بن قيس عيلان» فمحارب، و غطفان: ابنا عم؛ فكيف يكون الأعلى منسوبا إلى الأدنى، و قد ذكر في الباب حديث جابر بلفظ: محارب و ثعلبة من غطفان- بميم و نون- فإنه ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن يغبض ... الخ» اه-: شرح الزرقاني.

[3] حول قوله «ثم غزا» نجدا «يريد بني محارب ... و استعمل على المدينة «أبا ذر» و قيل:

«عثمان بن عفان» ... الخ» انظر: السيرة النبوية للإمام ابن هشام 3/ 246.

نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسي، أبو مدين    جلد : 1  صفحه : 261
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست