قرابته،

صداق «خديجة»- (رضي الله عنها)

و قد [1] خطب خديجة [2] بنت خويلد، و بذل‌ [3] لها من الصداق ما آجله و عاجله من مالي) و ذلك عشرون بكرة- و هي الفتية من الإبل- و قيل: اثنتا عشرة أوقية ذهبا و نشا:

و النش‌ [4]: نصف أوقية.

- «إفراد ضمير» من «رعاية» للفظ «من». و في بعض نسخ «أوجز السير» سقط لفظ «من»، أي:

و محمد الذي قد عرفتم قرابته لهاشم، و عبد المطلب، و الآباء الكرام، فالحسب أعظم من كثرة المال. اه/ شرح الزرقاني.

[1] في بعض نسخ «أوجز السير» «قد خطب» بدل «و قد خطب».

[2] لفظ «خديجة» ساقط من إحدى نسخ مخطوطات «أوجز السير»- نسخ معهد المخطوطات- مع وجود هذا اللفظ في النسخ المخطوطة، و المطبوعة الآتية:

أ- نسخة الأزهر «284 مجاميع، 23125».

ب- نسخة مكتبة «مظهر الفاروقى» الموجودة في الجامعة الإسلامية/ ميكروفيلم: 6802.

ج- نسخة الحلبي المطبوعة في سنة 1359 ه 1994 م- الطبعة الأخيرة-.

د- النسخة الهندية المطبوعة في الهند، و الموجودة بمكتبة الأزهر تحت رقم: 2162/ خاص، 36387/ عام.

و قد سقط لفظ- خديجة- من نشرة الأستاذ/ هلال ناجي.

[3] «بذل» أعطى بسماحة.

و في رواية: «و قد بذل لها من الصداق ما حكم عاجله و آجله: اثنتا عشرة أوقية و نشا».

و قال المحب الطبري في «السمط الثمين في أزواج الأمين» أصدقها المصطفى اثنتى عشرة أوقية من ذهب.

و في المنتقى: الصداق أربعمائة دينار فيكون ذلك أيضا زيادة على ما تقدم ذكره الخميس. اه/ شرح الزرقاني على المواهب 1/ 202.

و انظر: تلقيح فهوم أهل الأثر لابن الجوزي ص 14.

[4] «النش»- بفتح النون و الشين المعجمة- في اللغة: نصف كل شي‌ء.

روى مسلم في صحيحه كتاب النكاح، باب أقل الصداق 9/ 215: عن أبي سلمة أنه قال:

سألت «عائشة» زوج النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) كم كان صداقه لأزواجه (صلى اللّه عليه و سلّم)؟ قالت:

«كان صداقه لأزواجه ثنتى عشرة أوقية و نشا. قالت: أ تدري ما النش؟ قال: قلت: لا.

قالت: نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم، فهذا صداق رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) لأزواجه».

قال الإمام/ النووي في [شرح صحيح مسلم 9/ 215]: أما الأوقية فبضم الهمزة و بتشديد الياء و المراد أوقية الحجاز، و هي أربعون درهما.

و أما النش؛ فبنون مفتوحة، ثم شين معجمة مشددة. اه: مسلم بشرح النووى.