فأوحى اللّه عزّ و جلّ إلى جبريل (عليه السلام): إنه قد ولد لمحمد ابن فاهبط، فاقره السلام و هنّه و قل: إن عليا منك بمنزلة هارون من موسى، فسمه باسم ابن هارون، فهبط جبريل فهنأه من اللّه عزّ و جلّ، ثم قال:

إن اللّه يأمرك أن تسميه باسم ابن هارون، قال: و ما كان اسمه؟ قال:

شبر، قال: لساني عربي! قال: فسمّه الحسن، فسمّاه الحسن.

- و في الباب عن علي بن أبي طالب، و أسماء بنت عميس، و سلمان.

أما حديث علي بن أبي، طالب فله طرق و ألفاظ منها:

1- حديث هانئ بن هانئ، عنه قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء النبي (صلى الله عليه و سلم) فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلنا: حربا، قال: بل هو حسن، فلما ولد الحسين سميته حربا، فجاء النبي (صلى الله عليه و سلم) فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلنا: حربا، قال: بل هو حسين، فلما ولد الثالث سميته حربا، فجاء النبي (صلى الله عليه و سلم) فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلنا: حربا، فقال:

بل هو محسن، فقال: إنما سميتهم بولد هارون: شبر، و شبّير، و مشبّر، أخرجه مطولا و مختصرا من طرق: الإمام أحمد في المسند [1/ 290، 118]، و في الفضائل برقم 1365، و البخاري في الأدب المفرد برقم 823، و الطيالسي في مسنده برقم 129، و ابن أبي شيبة- كما في إتحاف الخيرة- [7/ 93]، و البزار في مسنده [2/ 416 كشف الأستار] رقم 1997، 1998، و الطبراني في معجمه الكبير [3/ 96- 97] رقم 2773- 2774- 2775- 2776، و البيهقي في السنن الكبرى [6/ 166]، و ابن عبد البر في الاستيعاب [3/ 100]، و الدولابي في الذرية الطاهرة برقم 98، و ابن الأثير في أسد الغابة [2/ 19] و صححه ابن حبان- كما في الموارد- برقم 2227، و الحاكم في المستدرك [3/ 165، 168، 180]، و قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رجال أحمد و البزار رجال الصحيح غير هانئ بن هانئ و هو ثقة.-