[192- فصل: ذكر تجهيزه بأبي هو و أمّي (صلى الله عليه و سلم) و غسله و تكفينه و دفنه صلوات ربّي و سلامه عليه‌]

192- فصل: ذكر تجهيزه بأبي هو و أمّي (صلى الله عليه و سلم) و غسله و تكفينه و دفنه صلوات ربّي و سلامه عليه 844- قال: ثم أخذوا في جهازه (صلى الله عليه و سلم)، و قالوا: لا ندري، أ نجرّد رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) كما نجرد موتانا، أو نغسله و عليه الثياب؟ قال: فألقى اللّه تعالى عليهم النوم حتى ضربوا بأذقانهم على صدورهم، ثم كلمهم مكلم‌ (844) قوله: «ثم كلمهم مكلم»:

ثبت هذا ثبوت الصحيح من الخبر، و تناقله أهل الحديث و أصحاب المغازي و السير، حتى صار بينهم في حد المشتهر، ففي الموطأ- و قد عرفت مكانته- باب ما جاء في دفن الميت: عن مالك، أنه بلغه أن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) توفي يوم الاثنين، و دفن يوم الثلاثاء ... الحديث، و فيه:

فلما كان عند غسله فأرادوا نزع قميصه، سمعوا صوتا يقول: لا تنزعوا عنه القميص، فغسل و هو عليه ... الحديث، أخرجه ابن سعد في الطبقات [2/ 276] من طريق معن بن عيسى، عنه.

و قد أخرج القصة و الخبر ابن إسحاق في سيرته [2/ 662- ابن هشام‌]:

حدثني يحيى بن عباد بن عبد اللّه بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة قالت:

لما أرادوا غسل رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) اختلفوا فيه، فقالوا: و اللّه ما ندري أ نجرّد رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) من ثيابه كما نجرد موتانا أو نغسله و عليه ثيابه؟ قالت:

فلما اختلفوا ألقى اللّه عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلّا ذقنه في صدره، ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت، لا يدرون من هو؟: أن اغسلوا رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) في ثيابه، قالت: فقاموا إلى رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) فغسلوه و عليه-