نذر عبد المطلب‌

حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال: نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال:

و كان عبد المطلب بن هاشم فيما يذكرون، قد نذر حين لقي من قريش- عند حفر زمزم- ما لقي: لئن ولد له عشرة نفر، ثم بلغوا معه حتى يمنعوه، لينحرن أحدهم للّه عز و جل عند الكعبة.

الاستقسام بالقداح عند الكعبة.

فلما توافى بنوه عشرة: الحارث، و الزبير، و حجل، و ضرار، و المقوم، و أبو لهب، و العباس، و حمزة، و أبو طالب، و عبد اللّه، و عرف أنهم سيمنعونه، جمعهم ثم أخبرهم بنذره الذي نذر، و دعاهم إلى الوفاء للّه بذلك، فأطاعوا له، و قالوا له: كيف تصنع؟ فقال: يأخذ كل رجل منكم قدحا، فيكتب فيه اسمه، ثم تأتوني، ففعلوا، ثم أتوه، فدخل بهم على هبل في جوف الكعبة، و كان هبل عظيم أصنام قريش بمكة، و كان على بئر في جوف الكعبة، و كانت تلك البئر التي يجمع فيها ما يهدى للكعبة، و كان عند هبل سبعة أقداح، في كل قدح منها كتاب، قدح فيه «العقل» [1]، إذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة، فعلى من خرج حمله، و فيها قدح «الغفل» [2]، و قدح فيه «نعم» للأمر إذا أرادوه ضرب به في القداح، فإن خرج قدح «نعم»، عملوا به، و قدح فيه «لا» فإذا أرادوا أمرا ضربوا به في القداح، فإذا خرج ذلك القدح، لم يفعلوا ذلك الأمر، و قدح فيه «منكم» و قدح فيه «من غيركم» و قدح فيه «ملصق» و قدح فيه «المياه» فإذا أرادوا أن يحفروا للماء ضربوا بالقداح، و فيها ذلك، فحيثما خرج عملوا به،

[1] أي الدية.

[2] أي بدون كتابة.