و روى أبو داود و البيهقي عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن [1].

و روى الشيخان عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: فتلت قلائد بدن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بيديّ ثم أشعرها و قلدها، ثم بعث بها إلى البيت ثم أقام بالمدينة فما حرم عليه شي‌ء كان له حلال [2].

و روى الشيخان عنها- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: أنا فتلت قلائد هدي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بيدي ثم قلّدها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بيديه ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) شي‌ء أحله اللّه له حتى نحر الهدي [3].

و روى ابن ماجة و الترمذي و صحّح وقفه عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) اشترى هديه من قديد [4].

الثاني: في أمره (صلّى اللّه عليه و سلّم) بركوب الهدي:

يروي الإمامان مالك و أحمد عن أبي هريرة و الستة إلا أبا داود عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: اركبها، فقال: إنها بدنة، قال:

اركبها ثلاثا، و قال في الثالثة أو الرابعة: اركبها ويلك أو قال و يحك، قال أبو هريرة: فلقد رأيته راكبها يساير بها النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) [5].

الثالث: في سيرته (صلّى اللّه عليه و سلّم) فيما يقطعه من الهدي و من كان على هديه زاده اللّه تعالى شرفا و فضلا:

و روى مسلم عن ابن عبّاس- رضي اللّه تعالى عنه- أن ذؤيبا أبا قبيصة حدّثه‌ أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بعث ستّ عشرة بدنه من بدنه مع رجل سماه في رواية أبي ذؤيب «أبا قبيصة» و في لفظ كان يبعث بالبدن، ثم يقول: إن عطب منها شي‌ء، فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها و لا تطعمها أنت، و في رواية و لا تأكل أنت و لا أحد من أهل رفقتك [6].

[1] تقدم.

[2] أخرجه البخاري 3/ 542 (1696) و مسلم (2/ 957 362/ 1321).

[3] أخرجه البخاري (1700) و مسلم 2/ 959 (369/ 1321).

[4] أخرجه الترمذي 3/ 251 (907) و ابن ماجة 2/ 1035 (3102).

[5] أخرجه البخاري 3/ 536 (1689) و مسلم (2/ 960) (371/ 1322).

[6] أخرجه مسلم 2/ 962 (377/ 1325).