الثاني: قد تواردت الحكايات أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أقطع تميما و أخاه نعيما و أصحابهما و ذريتهم قرى بأرض بيت المقدس و كتب لهم بذلك كتابا، و لعن فيه من عارضهم و لم يزل هذا الكتاب بأيديهم إلى وقتنا هذا، و قد ألّف الحافظ أبو الفضل بن حجر و الحافظ شمس الدين محمد بن ناصر الدين الدّمشقي و شيخنا الحافظ أبو الفضل جلال الدين السّيوطيّ في صحّة ذلك مؤلّفا و في كل ما ليس في الآخر، و من أراد الزيادة على ما هنا فليراجع ذلك.

الثالث: نازع بعض الظلمة من زمن الإمام الغزّاليّ لما كان بدمشق ذرّيّة تميم الداريّ في ذلك و أراد نزعه منهم فأفتى الإمام الغزّاليّ بكفره.

الرابع: في بيان غريب ما سبق:

البساط: [ضرب من الفرش ينسج من الصوف و نحوه‌].

نكب:- بنون فكاف فموحدة مفتوحات- عدل.

البحرين: تقدم تفسيره.

الأثرة: بهمزة فمثلثة فراء مفتوحات فتاء تأنيث- الاسم من آثر يستأثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفي‌ء.

معادن: جمع معدن قد تقدم.

القبليّة: بقاف فموحدة مفتوحتين فلام فتحتية مشددة فتاء تأنيث موضع من ساحل البحر بينها و بين المدينة خمسة أيام.

غوريّها: بغين معجمة مفتوحة فواو ساكنة فراء مكسورة فتحتية من الغور ما ارتفع من الأرض.

ذات النصب: بنون فصاد مهملتين مضمومتين فموحدة موضع على أربعة برد من المدينة.

قدس: بقاف مضمومة فدال ساكنة فسين مهملتين.

الفرع: بفاء مضمومة فراء ساكنة فعين مهملة موضع معروف بين مكة و المدينة.

الأرحى: بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فحاء مهملة مفتوحة جبل معروف، و قيل: هي الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة.

الحضر: بحاء مهملة مضمومة فضاد معجمة ساكنة فراء العدد.

الفرسخ: بفاء مفتوحة فراء ساكنة فسين مهملة مفتوحة فخاء معجمة.