الثالث: في ضمانه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن من مات و عليه دين و لم يترك وفاء [1]:

روى الشيخان عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه-: «كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يؤتى بالرّجل المتوفّى عليه الدّين، فيسأل: هل ترك لدينه قضاء؟ فإن حدّث أنّه ترك وفاء صلّى عليه، و إلا قال للمسلمين: صلّوا على صاحبكم، فلما فتح اللّه عليه الفتوح قام فقال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المؤمنين، فترك دينا فعليّ قضاؤه، و من ترك مالا فهو لورثته».

تنبيه: في بيان غريب ما سبق:

ربض الجنة: براء فموحدة مفتوحتين فضاد معجمة، ما حولها خارجا عنها.

المراء: بميم مكسورة فراء فألف فهمزة، الجدال.

غضّوا أبصاركم: بغين و بضاد معجمتين مضمومتين احفظوها.

العذق: بعين مهملة مفتوحة فذال معجمة ساكنة، النّخلة، و بكسر العين العرجون.

الحائط: بحاء مهملة فألف فهمزة مكسورة فطاء مهملة، البستان من النخيل إذا كان عليه حائط و هو الجدار.

المعدن: بميم مفتوحة فعين مهملة ساكنة فدال مهملة فنون، الموضع الذي يستخرج منه جواهر الأرض الذهب و الفضة.

[1] لم يذكر المصنف شيئا من الحديث و ذكر الحديث في الأصل تتميما للفائدة و الحديث أخرجه البخاري 4/ 477 (2298) و مسلم 3/ 1237 (14/ 1619).