رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه عز و جل يقول إن الصوم لي و أنا أجزي به الحديث» [1].

العشرون:

روى أبو داود و الحاكم و البيهقي عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه تعالى يقول: أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإن خانه خرجت من بينهما» [2].

الحادي و العشرون:

روى الترمذي و قال حسن غريب عن أنس- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إن اللّه تعالى يقول: إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إلا الجنة. و رواه الطبراني و ابن السني في عمل يوم و ليلة و ابن عساكر عن أبي أمامة بلفظ: «يا ابن آدم، إني إذا أخذت كريمتك، فاصبر و احتسب عن الصدمة الأولى- لم أرض لك ثوابا إلا الجنة» [3].

الثاني و العشرون:

روى الإمام أحمد و ابن ماجة و الحاكم و البيهقي في الشعب عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني و تحركت بي شفتاه» [4].

الثالث و العشرون:

روى أبو سعيد و الترمذي و ضعفه و الطبراني و البيهقي في الشعب عن عمارة بن زكرة أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: إن اللّه تعالى يقول: إن كل عبدي الذي يذكرني و هو ملاق قرنه- يعني- عند القتال [5].

الرابع و العشرون:

روى أبو سعيد و الترمذي و ضعفه و الطبراني و البيهقي في الشعب و أبو يعلى عن خباب و أبو يعلى و السّراج و البيهقي و ابن حبان و الضياء عن أبي سعيد أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «إن اللّه تعالى قال: إن عبدا أصححت له جسمه، و أوسعت عليه في الرزق»، و في لفظ: «و وسّعت عليه في معيشته»، فأتى عليه خمس حجج، لا يأتي إليّ فيهن، و في لفظ «تمضي عليه خمسة أعوام لا يغدو إلى المحرم» [6].

الخامس و العشرون:

روى الطبراني و البيهقي في الشعب عن أبي أمامة أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «يقول اللّه تعالى للملائكة: انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلاء صبّا فيأتونه فيصبوا عليه‌

[1] تقدم.

[2] أخرجه أبو داود 3/ 256 (3383) و قال الحافظ و أعلّه ابن القطان بالجهل بحال سعيد بن حيان والد أبي حيان و قد ذكره ابن حبان في الثقات و انظر جمع الجوامع (5305) و الكنز (9295).

[3] أخرجه ابن السني (623) و جمع الجوامع (5308) و انظر المجمع 2/ 309.

[4] أخرجه أحمد 2/ 540 و الحاكم 1/ 496 و جمع الجوامع (5313) و ابن ماجة (3792) و انظر الدر المنثور 1/ 149.

[5] جمع الجوامع (5316) و سعيد بن منصور (2878) و الدولابي في الكنى 1/ 23.

[6] انظر جمع الجوامع (5317) (5319) و المطالب (1065) و الدر المنثور 1/ 212 و المجمع 3/ 206 و ذكره ابن الجوزي في العلل 2/ 75 و ابن عدي في الكامل 3/ 933.