الثاني: في بيان عدد عمره- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-:

اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أربع عمر، كلهن في ذي القعدة.

الأولى: عمرة الحديبية و هي أولاهن سنة ست فصده المشركون عن البيت فنحر البدن حيث صد بالحديبية، و حلق هو و أصحابه رؤوسهم، و حلقوا من إحرامهم و رجع من عامه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-.

الثانية: عمرة القضية من العام المقبل دخلها فأقام بها ثلاثا، ثم خرج بعد كمال عمرته.

الثالثة: عمرته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- من الجعرّانة- لما خرج إلى حنين ثم رجع إلى مكة فاعتمر من الجعرّانة داخلا إلى مكة.

الرابعة: التي قرنها مع حجة الوداع.

ذكر أدلة بعض ما تقدم:

روى الإمام أحمد، و الشيخان، عن عروة بن الزبير قال: «كنت أنا و ابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- و إنا لنسمع ضربها بالسّواك تستن، فقلت: يا أبا عبد الرحمن اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رجب؟ قال: نعم. فقلت لعائشة: أي أمّتاه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن؟ قالت: و ما يقول؟، قلت يقول: اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في رجب؟ فقالت: يغفر اللّه لأبي عبد الرحمن ما اعتمر في رجب و ما اعتمر عمرة إلا و هو شاهده و ما اعتمر في رجب قال: و ابن عمر يسمع فما قال لا و لا نعم. سكت» [1].

و روى الشيخان و الدارقطني عن مجاهد بن جبر قال دخلت أنا و عروة المسجد فإذا ابن عمر جالس إلى جنب حجرة عائشة فسألناه كم اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-؟ قال أربعا إحداهن في رجب فكرهنا أن نرد عليه و سمعنا استنان عائشة أم المؤمنين في الحجرة فقال عروة: يا أم المؤمنين ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن؟ قالت و ما يقول؟ قال يقول: إن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- اعتمر أربع مرات إحداهن في رجب قالت رحم اللّه أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إلا و هو معه، و ما اعتمر في رجب قط [2].

و روى الإمام أحمد، و الشيخان، و أبو داود، و الترمذي، و ابن سعد، عن أنس قال: «اعتمر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته: عمرة من الحديبية أو

[1] انظر التخريج الآتي.

[2] البخاري 7/ 581 (4253، 4254) و مسلم 2/ 917 (219، 220/ 1255).