- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- إذا توضّأ عرك عارضيه بعض العرك ثم يشبك لحيته بأصابعه من تحتها» [1].

و روى مسدد- بسند ضعيف- عن عبد اللّه بن شدّاد «أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- توضأ فخلّل لحيته» [2].

التاسع: في تعهده- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- المأقين.

روى الإمام أحمد و أبو داود، عن أبي أمامة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يمسح المأقين» و قال: «بإصبعيه» [3].

العاشر: في مسحه رأسه مرة و مرتين، و ثلاثا. و كيفية مسحه.

روى ابن أبي شيبة- بسند ضعيف- عن علي- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يتوضأ ثلاثا إلا المسح مرّة مرة» [4].

و روى الثلاثة عنه: أنه دعا بإناء فيه ماء و طست، فأفرغ من الإناء على يمينه فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض و استنثر ثلاثا فمضمض و نثر من الكف الذي يأخذ فيه، ثم غسل وجهه ثلاثا، و غسل يده اليمنى ثلاثا و غسل يده اليسرى ثلاثا، ثم جعل يده في الإناء فمسح برأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ثم غسل رجله اليسرة ثلاثا، ثم قال: «من سره أن يعلم وضوء رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- هو هذا» [5].

و روى مسدد- بسند ضعيف- عن ضمضم عن أبيه قال: «توضأ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و مسح رأسه مرة واحدة» [6].

و روى أبو داود و الترمذي عن الرّبيّع بنت معوّذ بن عفراء- رضي اللّه تعالى عنها- قالت:

«توضّأ رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و مسح رأسه مرّتين» [7].

[1] أخرجه ابن ماجة 1/ 149 حديث (432) و الدارقطني 1/ 106 و في إسناده عبد الواحد صدوق له أوهام و مراسيل التقريب 1/ 526.

[2] ذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية 1/ 29 و عزاه لمسدد حديث (93) و قال البوصيري في سنده محمد بن جابر و هو ضعيف.

[3] أخرجه أبو داود حديث (134) و الترمذي 1/ 53 حديث (37) و ابن ماجة (1/ 15) و المأق: طرف العين الذي يلي الأنف و فيه ثلاث لغات ماق، مأق مهموز، و موق. معالم السنن 1/ 101.

[4] أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 1/ 15.

[5] أخرجه أبو داود (116) و الترمذي (44) و قال حديث علي أحسن شي‌ء في هذا الباب و أصح و أخرجه النسائي 1/ 69.

[6] ذكره الحافظ في المطالب العالية 1/ 21 (61) و قال البوصيري فيه محمد بن جابر ضعيف.

[7] أخرجه أبو داود 1/ 31 حديث (126) و الترمذي 1/ 48 حديث (33) و قال حديث حسن و أحمد في المسند 6/ 358 بأسانيد و ألفاظ مختلفة و الحاكم 1/ 152.