عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- «أنّ النّبيّ- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- أمرها أن تهيّئ من أمر أسامة شيئا، إمّا مخاط، فكأنّها كرهته، فانتزعه رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- منها و تولّى ذلك» [1].

تنبيه: في بيان غريب ما سبق:

النّضح بنون مفتوحة 7 فضاد معجمة ساكنة و بعدها حاء مهملة، قال الخطابي هو الغسل.

و قال القرطبي المراد به الرّشّ.

اختلجها بخاء معجمة فلام فجيم فمثناة فوقية، انتزعها.

الشّعار- بكسر الشين المعجمة و بالعين المهملة ما يلي بدن الإنسان من ثوب و غيره.

طامث- بطاء مهملة فألف فميم فمثلثة حائض.

المرط بكسر الميم و سكون الراء كساء من خز أو صوف يؤتزر به.

[1] أخرجه أحمد في المسند 6/ 139 و أبو يعلى بنحوه 7/ 435 حديث (102/ 4458) و اسناده عند أبي يعلى ضعيف لضعف مجالد بن سعيد.