و روى ابن سعد عن منصور بن إبراهيم- (رحمه اللّه تعالى)- قال: «كانت قراءة رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- تعرف بتحريك لحيته» [1].

السابع: في قراءته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- بعد الفاتحة في صلاة الصبح.

و روى الشيخان، و النسائي، و ابن ماجة عن أبي برزة الأسلمي- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في صلاة الغداة في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة» [2].

و روى الإمام الشافعي، و مسلم، و أبو داود، و ابن ماجة، و النسائي و اللفظ له، عن عمرو بن حريث- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في الفجر إذا الشّمس كوّرت» [3].

و روى الإمام الشافعي، و الشيخان، و البخاري في التاريخ، و أبو داود، و الترمذي، و النسائي، و ابن ماجة موصولا، و علقه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن السائب- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «صلى بنا رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين، ثم جاء ذكر موسى و هارون أو ذكر عيسى شك الراوي- أو اختلفت عليه- أخذت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- سعلة فركع» [4].

و روى الإمام أحمد، و مسلم، عن جابر بن سمرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- كان يقرأ في الفجر ب ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ و نحوها، و كانت صلاته إلى التخفيف [5].

و روى سعيد بن منصور، و مسلم، و ابن ماجة عن قطبة بن مالك- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «كان النبي- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في صلاة الفجر في الركعة الأولى بقاف و القرآن المجيد» [6].

و روى الشافعي عن زياد بن علاقة عن عمه- رضي اللّه تعالى عنه- قال: «سمعت رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- يقرأ في الصبح‌ وَ النَّخْلَ باسِقاتٍ‌ قال الشافعي يعني بقاف» [7].

[1] ابن سعد 1/ 97.

[2] تقدم و انظر النسائي 2/ 121 و ابن ماجة 1/ 268 (818).

[3] أخرجه مسلم 1/ 336 في الصلاة باب القراءة في الصبح (164/ 456) و النسائي 2/ 121 و ابن ماجة 1/ 268 (817).

[4] أخرجه مسلم 1/ 336 في الصلاة (163/ 456) و أبو داود 1/ 175 (649) و النسائي 2/ 137 و ابن ماجة 1/ 269 (820) و أشار له الترمذي في الجامع 2/ 109 تابع حديث (306).

[5] أخرجه مسلم 1/ 337 في الصلاة (168، 169/ 458) و أحمد 5/ 103.

[6] أخرجه مسلم 1/ 336 في الصلاة (165/ 457) (166/ 457) و ابن ماجة 1/ 268 (816).

[7] أخرجه الشافعي في المسند 1/ 85 (239).