و الموحّدة المشدّدة المفتوحتين- روى ذلك، ثم‌

روى‌ أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) بنى مسجد قباء، و قدّم القبلة إلى موضعها اليوم و قال: «جبريل يؤمّ بي البيت»

[1].

و روى الطبراني عن جابر بن سمرة رضي اللّه عنه قال: لما سأل أهل قباء النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلم) أن يبني لهم مسجدا قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): ليقم بعضكم فيركب الناقة، فقام أبو بكر رضي اللّه عنه فركبها فحرّكها فلم تنبعث فرجع فقعد فقام عمر رضي اللّه عنه فركبها فلم تنبعث فرجع فقعد فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) لأصحابه: «ليقم بعضكم فيركب الناقة»، فقام عليّ رضي اللّه عنه، فلما وضع رجله في غرز الرّكاب و ثبت به فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «أرخ زمامها و ابنوا على مدارها فإنها مأمورة».

و روى الطبراني بسند رجاله ثقات عن الشّموس- بفتح الشين المعجمة- بنت النعمان رضي اللّه عنها قالت: «نظرت إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) حين قدم و نزل و أسّس هذا المسجد: مسجد قباء، فرأيته يأخذ الحجر أو الصّخرة حتى يهصره الحجر، و أنظر إلى بياض التراب على بطنه أو سرّته فيأتي الرجل من أصحابه و يقول: يا رسول اللّه بأبي أنت و أمي اعطني أكفك، فيقول: «لا خذ مثله»، حتى أسّسه، و يقول: «إن جبريل (عليه السلام) هو يؤمّ الكعبة» قالت: فكان يقال: إنه أقوم مسجد قبلة.

قال السيد: «قد صحّ أنه (صلّى اللّه عليه و سلم) كان يستقبل بيت المقدس حتى نسخ ذلك و جاء نقباؤهم في صلاة الصبح فأخبرهم و كانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة، فيحتمل أن جبريل (عليه السلام) كان يؤمّ [به‌] البيت ليستدلّ به على جهة بيت المقدس لتقابل الجهتين و يعلمه بما يؤول إليه الأمر من استقبال الكعبة. أو أنه (صلّى اللّه عليه و سلم) كان مخيّرا في ابتداء الهجرة في التّوجّه إلى بيت المقدس أو إلى الكعبة، كما قاله الربيع، فأم به جبريل البيت لذلك، و اختياره الصلاة لبيت المقدس أولا لاستمالة اليهود أو أن استقبال الكعبة كان مشروعا في ذلك الوقت ثم نسخ ببيت المقدس ثم نسخ بالكعبة كما قاله القاضي أبو بكر بن العربي و غيره من أن القبلة نسخت مرتين، أو أن ذلك تأسيس آخر غير التأسيس الأول. و يدل على هذا ما قدّمناه من رواية ابن شبّة».

و روى ابن شبّة أيضا أن عبد اللّه بن رواحة كان يقول‌ و هو يبنون في مسجد قباء: «أفلح من يعمر المساجدا»، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «المساجدا»، فقال عبد اللّه: «و يقرأ القرآن قائما و قاعدا»، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «و قاعدا» فقال عبد اللّه: «و لا يبيت اللّيل عنه راقدا»، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «راقدا».

[1] أخرجه ابن سعد في الطبقات 1/ 2/ 5.