الباب الثاني عشر فيما جاء أن جنة عدن مسكنه و علو منزلته في الجنة و تزويج اللّه تعالى له مريم بنت عمران و كلثوم أخت موسى و آسية امرأة فرعون و كثرة خدمه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- و غير ذلك‌

روى الديلميّ عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنها- قالت: دخل رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- مسرورا فقال: يا عائشة، أ ما علمت أن اللّه زوّجني في الجنّة مريم بنت عمران و كلثوم أخت موسى و آسية امرأة فرعون.

و روى الطبرانيّ في الكبير عن سعد بن جنادة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «إنّ اللّه عزّ و جلّ زوّجني في الجنّة مريم بنت عمران و امرأة فرعون و أخت موسى».

و هذا آخر ما وجد بخطّ الفيشي و اللّه أعلم بالصواب، و إليه المرجع و المآب.

و كان الفراغ من كتابة هذا الجزء المبارك ليلة لجمعة المباركة عشرين خلو من صفر الخير من شهور سنة تسعة و تسعين و ألف من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة و السلام و صلى اللّه على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم و حسبنا اللّه و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير [1].

[1] ثبت في أ قوله:

و إن نجد عيبا فسدّ الخللا* * * جلّ من لا فيه عيب و علا

ثم قال: «الحمد لله رب العالمين، قد تم و بالله الحمد إكمال إملاء هدى الكتاب الجليل مع التأمل لما فيه من سقامة الخط و عدم التصحيح و الضبط، و لكن قد وقع التصحيح بقدر الطاقة و باعتبار السياق و السباق أو من أصوله، و لقد أتى فيه بما يبهر الألباب و يعجز الحفاظ و الكتاب، و زاد من الأطناب فيما هو لائق عند أولي الألباب، و قد أخذ منها الخفاجي أكثرها، و تم بحمد الله الإملاء في دار مالكها و حضرة مولانا السيد الهمام الأكرم الحسام المحسن بن علي بن محمد عبد الكريم بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن المهدي أحمد بن يحيى (سلام الله عليهم) و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين آمين، حرر يوم التمام نهار الأحد إحدى و عشرين شهر ذي القعدة الحرام من شهور سنة 1328. و ثبت في ج قوله:

(وجدتّ بالنّسخة ما لفظه: قال: مؤلّفه شيخنا و قدوتنا إلى الله تعالى خاتمة المحدّثين، الشيخ محمد بن يوسف الشامي الصالحي نزيل البرقوقيّة بصحراء القاهرة في فهرست الأبواب هذا جميع ما تضمّنه الكتاب من الأبواب و اللّه سبحانه و تعالى الموفّق للصّواب و قال كاتبه: أقل تلازمة مؤلّفه فقير رحمه ربه محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المالكي قد انتهى ما جمعه مما وجد من مسودة مؤلفة و غيرها على حذو مؤلفه و أول ذلك من أثناء السرايا بعد أن أشار بذلك الشيخ الإمام العالم العلامة أبي العباس شهاب زين الدين عبد الحق السنباطي الشافعي و الشيخ الإمام العلامة الحافظ أبي عبد الله الشيخ شمس الدين الداودي المالكي يوم وفاة مؤلفه و امتناعي من ذلك لعلمي لعدم أهبتي لذلك، و عدم مراد مؤلفها، و قد رأيته تلك الليلة، و خصّني على ذلك، فقوى العزم على ما أشار به الشيخان، فجاء ببركتهم على وفق ما رسمه الشيخ المؤلف غير بعض تنابيه تركتها بياضا و لم أعلم مراده بها، و بعض بياضات لم يتيسر سدها الآن، و أرجو اللّه تعالى إن طال الأجل أن ييسرها، و يعيننا على ذلك إنه على ما يشاء قدير، ما شاء الله كان و ما