و يطلب من المؤلفين و الكتاب أن يفتنوا في الحديث عنها افتنان أوروبا بأساطير اليونان كي يرضوا ميول الناس إلى السذاجة و يمتعوا عواطفهم و أخيلتهم. و لكن هل يتساوى الأثران في المجتمعين (الإلياذة في المجتمع اليوناني و السيرة في المجتمع الإسلامي؟ و هل كانت السيرة يوما في التاريخ موضوعا لتسلية قصصية أو مباراة لفظية؟).

و لم تكن السيرة يوما من الأيام وسيلة للتسلية و الترفيه كما يهدف طه حسين و لكنها كانت مصدرا لابتعاث الهمم و دفع النفوس المؤمنة إلى النهوض بالمجتمعات في ضوء حياة النبي و سننه.

و لقد تحدث كثيرون عن الشبهات الواردة في (على هامش السيرة) و وصفها الأستاذ مصطفى صادق الرافعي بأنها «تهكم صريح» و قالت صحيفة الشهاب الجزائرية (ذو القعدة 1352) الموافق 1934 تحت عنوان: دسائس طه حسين: ألف كتابا أسماه على هامش السيرة (يعني السيرة النبوية الطاهرة) فملأه من الأساطير اليونانية الوثنية و كتب ما كتب في السيرة الكريمة على منوالها فأظهرها بمظهر الخرافات الباطلة و أساطير الخيال حتى يخيل للقارئ أنّ سيرة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) ما هي إلّا أسطورة من الأساطير و في هذا من الدس و البهت ما فيه. و الدكتور طه الذي كان يقول في الإسلام ما شاء و لا يبالي بالمسلمين أصبح اليوم يحسب للمسلمين حسابا فلا يكتب إلا و يقول: إنه مسلم و إنه يعظم الإسلام و لكن ما انطوى عليه صدره يأبى إلا الظهور كما بدا جليا في كتابه هذا (على هامش السيرة).

و قال الدكتور زكي مبارك (البلاغ- يناير 1934): و أنا أوصي قرائي أن يقرأوا هذا الكتاب (على هامش السيرة) بروية فإن فيه نواحي مستورة من حرية العقل عرف الدكتور كيف يكتمها على الناس بعد أن راضته الأيام على إيثار الرمز على التأليف (بعد ضربة الشعر الجاهلي) آثر أسلوب الرمز لتغطية أهدافه.

و قال الدكتور هيكل في دراسة لهامش السيرة الجزء الثاني (ملحق السياسة 25/ 12/ 37): إن اليهود لهم باع طويل في دس الإسرائيليات في الإسلام.

و الحق أنني كنت أشعر أثناء قراءتي هذا الجزء الثاني من هامش السيرة و كأنما أقرأ في كتاب من كتب الأساطير اليونانية و ليس فصل (نادي الشياطين) بأشد إمعانا في أدب الأسطورة من سائر فصول الكتاب و قد عرف تبعية الدكتور طه حسين لمفهوم الإسرائيليات و وجهة نظر اليهود في قضايا كثيرة مثل موقفه من عبد اللّه بن سبأ في كتاب الفتنة الكبرى.

خامسا: الفوارق العميقة بين النبوة و العبقرية:

إن التفرقة بين (النبوة) و (العبقرية) هي من أخطر ما تعرضت له كتابات العصريين للسيرة