(1)

باب ذكر شرف أصل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و نسبه‌

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، و أبو عبد اللّه: إسحاق بن محمد بن يوسف السّوسي، قالا: حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، و سعيد بن عثمان، قالا: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، قال:

حدثني أبو عمّار: شدّاد، عن واثلة ابن الأسقع، قال:

قال رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)‌: «إن اللّه، عز و جل، اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل، و اصطفى من بني كنانة قريشا، و اصطفى من قريش بني هاشم، و اصطفاني من بني هاشم» [405].

[405] الحديث أخرجه مسلم في أول كتاب الفضائل (باب) فضل نسب النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) ح (1)، صفحة (1782)، فأخرجه الترمذي في أول كتاب المناقب (5: 583)، و قال: «هذا حديث حسن صحيح»، و أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (4: 107) و معرفة النسب النبوي الشريف عنصر مهم في إثبات دلائل النبوة.

قال ابن خلدون في حديثه عن علامات النبوة: «و من علاماتهم أيضا أن يكونوا ذوي احساب في قومهم».

و ذلك لا يحتاج إلى إقامة دليل عليه، فالنبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) نخبة بني هاشم، و سلالة قريش، و أشرف العرب، و أعزهم نفرا من قبل أبيه و أمه. و أعداؤه (صلّى اللّه عليه و سلّم) كانوا يشهدون له بذلك، ففي مساءلة هرقل لأبي سفيان، كما هو في الصحيح.