جليسه من هو؟ قال: فبدأت بجليسي، و قلت: من أنت؟

و مكثت إلى أن ارتحلوا.

ثمّ أتيت النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) بخبرهم. فحمد اللّه و أثنى عليه.

فأنزل اللّه عزّ و جلّ مذكّرا لعباده ما منّ به عليهم قوله تعالى:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها- أي: الملائكة- إلى قوله: وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ وَ كانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً [سورة الأحزاب 33/ 9- 25].

[ما ظهر للنّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) من الآيات في حفر الخندق‌]

و وقع في أيّام حفر (الخندق) معجزات باهرة من علامات نبوّته (صلى اللّه عليه و سلم).

[أمر الكدية]

كحديث الكدية: و هي قطعة من الجبل الّتي اعترضت لهم في حفر (الخندق)، فلم يعمل فيها المعول، و أعيت فيها الحيل، فأخذ (صلى اللّه عليه و سلم) المعول و سمّى اللّه فضربها، فانهالت كالكثيب‌ [1].

[تكثير طعام أنس رضي اللّه عنه‌]

و كحديث أبي طلحة: حيث بعث/ أنسا بأقراص من شعير تحت إبطه، ففتّها (صلى اللّه عليه و سلم) و أطعم منها ثمانين‌ [2].

[تكثير طعام جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنهما]

و كحديث جابر: حيث دعا النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) خامس خمسة، على صاع من شعير و عناق ذبحها لهم، لمّا رأى النّبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) قد ربط حجرا على بطنه من شدّة الجوع، فبصق (صلى اللّه عليه و سلم) في البرمة و في العجين، و نادى في أهل (الخندق) و كانوا ألفا على ما بهم من الجوع، فأشبعهم جميعا خبزا و ثريدا و لحما.

[1] الكثيب: الرّمل المستطيل المحدودب. و أخرج الخبر البخاريّ، برقم (3875).

[2] ذكر القصّة مسلم، برقم (2040/ 142).