و رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بخيبر و بعضهم ينكر هجرته الى الحبشة و عن أبى موسى الاشعرى ان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بعثه و معاذا الى اليمن و أمرهما أن يعلما الناس القرآن و قد صح حديث أبى موسى قال قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) لو رأيتنى و أنا أسمع قراءتك البارحة لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود فقلت يا رسول اللّه لو علمت انك تسمع قراءتى لحبرته لك تحبيرا و كان عمر بن الخطاب يقول لابي موسى الاشعرى ذكرنا ربنا تعالى فيقرأ* عن ابى عثمان النهدى قال صلى لنا أبو موسى الاشعرى صلاة الصبح فما سمعت صوت صنج و لا بربط كان أحسن من صوته و ستجي‌ء وفاته فى الخاتمة فى خلافة معاوية*

بعث خالد بن الوليد الى عبد المدان بنجران‌

و فى هذه السنة أرسل خالد بن الوليد قبل حجة الوداع أيضا فى ربيع الاوّل سنة عشر و فى الاكليل فى ربيع الآخر و فى المنتقى فى ربيع الآخر أو جمادى الاولى الى عبد المدان قبيلة بنجران و أمره أن يدعوهم الى الاسلام فأسلموا كذا فى المواهب اللدنية* و فى رواية الى بنى الحارث بن كعب بنجران و أمره أن يدعوهم الى الاسلام ثلاثا قبل أن يقاتلهم فان أجابوا فاقبل منهم و أقم فيهم و علمهم كتاب اللّه و سنة نبيه فأسلم ناس و دخلوا فيما دعاهم إليه و أقام خالد فيهم يعلمهم الاسلام و كتاب اللّه و سنة نبيه ثم كتب خالد بن الوليد الى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)* بسم اللّه الرحمن الرحيم لمحمد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول اللّه و رحمة اللّه و بركاته فانى أحمد إليك اللّه الذي لا إله الا هو أما بعد يا رسول اللّه فانك بعثتنى الى بنى الحارث بن كعب و أمرتنى اذا أتيتهم لا أقاتلهم ثلاثة أيام و أن أدعوهم الى الاسلام فان أسلموا قبلت منهم و انى قدمت عليهم و دعوتهم الى الاسلام فأسلموا فأنا مقيم فيهم أعلمهم معالم الاسلام* فكتب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)* من محمد رسول اللّه الى خالد بن الوليد سلام عليك فانى أحمد إليك اللّه الذي لا إله الا هو أما بعد فان كتابك جاءنى مع رسولك يخبر بأن بنى الحارث قد أسلموا قبل أن تقاتلهم فبشرهم و أنذرهم و أقبل معهم و ليقبل معك وفدهم و السلام عليك و رحمة اللّه و بركاته* فأقبل خالد بن الوليد الى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) معه وفد بنى الحارث بن كعب فيهم قيس ابن الحصين فسلموا عليه و قالوا نشهد انك رسول اللّه و أن لا إله الا اللّه فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و أنا أشهد أن لا إله الا اللّه و انى رسول اللّه و أمر عليهم قيسا فلم يلبثوا فى قومهم أربعة أشهر حتى توفى رسول اللّه و كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بعث الى بنى الحارث بعد أن ولى وفدهم عمرو بن حزم الانصارى ليفقههم و يعلمهم السنة و معالم الاسلام و يأخذ منهم صدقاتهم فتوفى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و عمرو بن حزم عامله على وفد نجران كذا فى المنتقى*

بعث على بن أبى طالب الى اليمن‌

و فى رمضان هذه السنة بعث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) على بن أبى طالب الى اليمن و عقد له لواء و عممه بيده و أخرج أبو داود و أحمد و الترمذى من حديث علىّ قال بعثنى النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) الى اليمن فقلت يا رسول اللّه تبعثنى الى قوم أسنّ منى و أنا حديث السن لا أبصر القضاء قال فوضع يده فى صدرى و قال اللهمّ ثبت لسانه و اهد قلبه و قال يا على اذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر الحديث فخرج علىّ فى ثلاثمائة فارس ففرق أصحابه فأتوا بنهب و غنائم و نساء و أطفال و نعم و شاء و غير ذلك ثم لقى جمعهم فدعاهم الى الاسلام فأبوا و رموا بالنبل حتى حمل عليهم علىّ و أصحابه فقتل منهم عشرين رجلا فتفرّقوا و انهزموا فكف عن طلبهم ثم دعاهم الى الاسلام فأسرعوا و أجابوا و بايعه نفر من رؤسائهم على الاسلام ثم قفل فوافى النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) بمكة قد قدمها للحج سنة عشر* و فى رواية لما وجه (صلى اللّه عليه و سلم) عليا الى اليمن عقد له لواء و عممه بيده و أرخى طرفها من قدّامه نحو ذراع و من خلفه قيد شبر و كان كعب الاحبار اذ ذاك باليمن فلقيه* و فى الاصل الاصيل فى تحريم النقل من التوراة و الانجيل للسخاوى قال ذكر الواقدى‌