من أخذ العهد آدم أخذه من شيث و شيث من أنوش و هو من قينان و هكذا الى أن وصلت النوبة الى عبد اللّه بن عبد المطلب فلما أودع ذلك الجزء فى صلبه لمع ذلك النور من جبهته فظهر له جمال و بهجة حتى كانت نساء قريش يرغبن فى نكاحه و ستجي‌ء قصة الخثعمية فى الطليعة الثالثة ان شاء اللّه تعالى و قد أسعد اللّه بتلك السعادة و شرّف بذلك الشرف آمنة بنت وهب فولد منها النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم)*

(ذكر نسبة أبوى نبينا محمد (صلى اللّه عليه و سلم))

* هو محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصىّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان رواه البخاري* قال ابن الاثير ذكر رزين أنه عن ابن عباس رضى اللّه عنهما و فى سيرة مغلطاى الى هنا مجمع عليه و ما فوق ذلك مختلف فيه كما سيجي‌ء*

(ذكر نسبة أمّ نبينا (صلى اللّه عليه و سلم))

* هى آمنة بنت وهب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرّة قرشية* و فى المنتقى زهرة هذه امرأة نسب إليها ولدها و لا يعرف أبوه فأقيمت فى التذكير مقام الاب* و فى المواهب اللدنية و أمّ وهب بن عبد مناف بن زهرة هى عاتكة بنت الاوقص بن مرّة من بنى سليم ذكره ابن قتيبة و قال أبو عمرو يعرف أبوها أى أبو عاتكة بأبى كبشة و ينسب إليه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فيقال ابن أبى كبشة و انما نسب إليه لانه كان يعبد الشعرى و لم يكن أحد من العرب يعبد الشعرى غيره خالف فى ذلك جميع العرب فلما جاء رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بخلاف ما كان عليه العرب قالوا هذا ابن أبى كبشة و قيل بل نسب الى أبى أمّه وهب و كان يدعى بأبى كبشة و قيل ان أباه من الرضاعة الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدى زوج حليمة السعدية كان يدعى بأبى كبشة كذا فى ذخائر العقبى* و فى المنتقى و جز بن غالب بن الحارث هو أبو كبشة الذي كانت قريش تنسب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) إليه لانه جدّه من قبل أمّه و هو أوّل من عبد الشعرى‌

صفة الشعرى‌

و كان يقول الشعرى تقطع السماء عرضا و لا أرى فى السماء شمسا و لا قمرا و لا نجما يقطع السماء عرضا غيرها و العرب تظنّ أن أحدا لا يعمل شيئا الا بعرق ينزعه شبهه فلما خالف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) دين قريش قال مشركو قريش نزعه أبو كبشة* و فى المتقى أمّ وهب بن عبد مناف بن زهرة أبى آمنة هى قيلة و يقال هند بنت أبى قيلة و قيل عمرة بنت و جز ابن غالب بن الحارث بن عمرو بن ملكان و أمّها سلمى بنت لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك و أمّها مارية بنت كعب و أمّ و جز بن غالب السلافة بنت راهب بن بكير و أمّها بنت قيس بن ربيعة و أمّ عبد مناف ابن زهرة حمل بنت مالك و أمّ زهرة بن كلاب أمّ قصىّ و هى فاطمة بنت سعد بن سيل و أمّ آمنة أمّ النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) برّة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى بن كلاب و أمّ برة هى أمّ حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصىّ بن كلاب قاله ابن قتيبة و قال أبو سعيد أمّ سفيان بنت أسد ابن عبد العزى بن قصىّ بن كلاب بن مرّة و أمّ حبيب هى برّة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدىّ ابن كعب بن لؤيّ و أمّ برّة بنت عوف هى قلابة بنت الحارث بن صعصعة بن عائذ بن لحيان من هذيل كذا فى المواهب اللدنية* و فى المنتقى أمّ برّة بنت عوف بن قلابة بن الحارث بن مالك بن حباشة انتهى و أمّ قلابة هى هند بنت يربوع من ثقيف قاله ابن قتيبة و قال سعد انها بنت مالك بن عثمان من بنى لحيان فالجدّة الاولى و الثانية و الثالثة من أمّهات أمّه (صلى اللّه عليه و سلم) قرشيات و أمّ أبى آمنة سلمية و الرابعة لحيانية هذلية و الخامسة ثقيفية ففى كل قبيلة من قبائل العرب له علقة نسب كذا فى المواهب اللدنية و أما فى المنتقى فقال أمّ قلابة أميمة بنت مالك بن غنم بن لحيان و أمّها دب بنت ثعلبة بن الحارث بن تميم ابن سعد و أمّها عاتكة بنت عاضرة بن عطيط بن جشم بن ثقيف و أمّها ليلى بنت عوف قال محمد