فراشا من رمل و الثانى من أدم حشوها ليف و مرقعة من أدم حشوها ليف فلما صلّى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) العشاء الآخرة انصرف الى بيت فاطمة فنظر إليها و دعا لها بالبركة فانصرف فبعث بفاطمة الى على فى ذلك البيت* و فى رواية قال لعلىّ دونك اهلك ثم خرج فلبث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) اربعا لا يدخل عليهما حتى اذا كان اليوم الرابع دخل عليهما فى غداة باردة و هما فى لحاف واحد فقال كما انتما و جلس عند رأسهما ثم ادخل قدميه و ساقيه بينهما فأخذ علىّ احداهما فوضعها على صدره و بطنه ليدفئها و أخذت فاطمة الاخرى فوضعتها على صدرها و بطنها لتدفئها و طلبت خادما فأمرها بالتسبيح و التحميد و التكبير* و روى عن علىّ قال لهما النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) اذا أخذتما مضجعكما فسبحا ثلاثا و ثلاثين و احمدا ثلاثا و ثلاثين و كبرا اربعا و ثلاثين فهو خير لكما من خادم كذا فى الصحيحين و عن انس قال جاءت فاطمة يوما الى النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) فقالت يا رسول اللّه انى و ابن عمى ما لنا فراش الا جلد كبش ننام عليه بالليل و نعلف عليه ناضحنا بالنهار فقال يا بنية اصبرى فانّ موسى بن عمران أقام مع امرأته عشر سنين ليس لهم فراش الاعباء قطوانية و ولد الحسن فى منتصف رمضان السنة الثالثة من الهجرة و الحسين فى السنة الرابعة و كان بين ولادة الحسن و العلوق بالحسين خمسون ليلة و ولد الحسين لليال خلون من شعبان السنة الرابعة من الهجرة كما سيجي‌ء

غضب النبيّ حين خطب على بنت أبى جهل‌

عن مسور بن مخرمة انّ علىّ بن ابى طالب خطب بنت ابى جهل و عنده فاطمة بنت النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) فقالت له ان قومك يتحدّثون انك لا تغضب لبناتك و هذا علىّ ناكح ابنة ابى جهل فخطب النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) و قال انى لست أحرم حلالا و لا احلّ حراما و لكن و اللّه لا تجتمع بنت رسول اللّه و بنت عدوّ اللّه عند رجل واحد و فى رواية مكانا واحدا ابدا* و فى رواية عنه انه سمع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) على المنبر و هو يقول ان بنى هشام ابن المغيرة استأذنونى فى ان ينكحوا ابنتهم علىّ بن ابى طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن لهم الا أن يحب ابن ابى طالب ان يطلق ابنتى و ينكح ابنتهم فانما ابنتى بضعة منى يريبنى ما رابها و يؤذينى ما آذاها اخرجه الشيخان و الترمذى و اسم بنت ابى جهل جويرية أسلمت و بايعت و تزوّجها عتاب ابن اسيد ثم ابان بن سعيد بن العاص*

وفاة أمية بن الصلت‌

و فى هذه السنة مات أميّة بن ابى الصلت و اسم ابى الصلت عبد اللّه بن ربيعة و كان أميّة قد قرأ الكتب المتقدّمة و رغب عن عبادة الاوثان و اخبر ان نبيا يخرج قد اظل زمانه و كان يؤمّل ان يكون ذلك النبيّ فلما بلغه خبر خروج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) كفر به حسدا و لما انشد لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) شعر أمية قال (عليه السلام) آمن لسانه و كفر قلبه‌

* (الموطن الثالث فى وقائع السنة الثالثة من الهجرة

من سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الاشرف و تزوّج عثمان أمّ كلثوم و غزوة غطفان و غزوة نجران و سرية زيد بن حارثة الى قردة و تزوّج حفصة و تزوّج زينب بنت خزيمة و ذكر ميلاد الحسن و غزوة احد و غزوة حمراء الاسد و سرقة طعمة و علوق فاطمة بالحسين)*

* سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الاشرف‌

و فى هذه السنة كانت سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الاشرف من يهود بنى النضير لاربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاوّل على رأس خمسة و عشرين شهرا من الهجرة كذا فى المواهب اللدنية و يفهم من المدارك فى تفسير سورة الحشر أن قتله بعد احد* و فى الوفاء كان اصل كعب بن الاشرف عربيا من طى ثم أحد بنى نبهان و امّه من بنى النضير على ما قاله ابن اسحاق اتى ابوه المدينة فحالف بنى النضير فشرف فيهم و تزوّج بنت ابى الحقيق فولدت له كعبا و كان جسيما شاعرا و هجا المسلمين بعد وقعة بدر و خرج الى مكة و أنشدهم الاشعار و بكى على اصحاب القليب من قريش قال ابن اسحاق و لما اصيب‌