صوم يوم فى السنة و هو يوم عاشوراء و هو اليوم العاشر من المحرّم فصوموا فيه و وسعوا على أهاليكم فيه فانه اليوم الذي تاب اللّه فيه على آدم و كانت عاشوراء حينئذ يوم الجمعة و هو اليوم الذي رفع اللّه فيه ادريس و هو اليوم الذي أخرج فيه نوحا و من معه من السفينة فصامه شكرا للّه و هو اليوم الذي ردّ اللّه فيه على يعقوب بصره و هو اليوم الذي أخرج اللّه فيه يوسف من السجن و هو اليوم الذي كشف اللّه فيه العذاب عن قوم يونس و أخرج اللّه فيه يونس من بطن الحوت و غفر اللّه فيه لمحمد ما تقدّم من ذنبه و ما تأخر و هاجر فيه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) الى المدينة و المشهور ان هجرته كانت فى ربيع الاوّل و فى رواية ابن مسعود و فيه ولد نوح و ابراهيم و فى رواية عبد اللّه بن سلام و اسماعيل و اسحاق و يحيى و يونس و عيسى و محمد (عليهم السلام) و المشهور ان ولادته كانت فى ربيع الاوّل انتهى و كذلك فاطمة و الحسن و الحسين و ابتداء ابراهيم و اسماعيل بناء الكعبة فيه و تاب اللّه فيه على اخوة يوسف و على داود و على قوم يونس و أهلك نمرود و خسف بقوم لوط و قتل داود جالوت و فى حديث غيره و هلك شدّاد ابن عاد و فرعون و هامان و قارون و العمالقة و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و فى حديث وهب بن منبه ولد موسى بن عمران يوم الاثنين يوم عاشوراء و خلق فيه العرش و الكرسى و اللوح و القلم و الجنة و غرس شجرة طوبى و البحار و البراق و فيه تقوم الساعة و فى حديث ابن عباس فيه خلق جبريل و ميكائيل و النجوم و فيه كانت شهادة الحسين بن علىّ و هى كرامة له و ذلك كله فى بحر العلوم* و فى حديث انّ أوّل رحمة نزلت من السماء نزلت يوم عاشوراء لانّ جبريل نزل علىّ يوم عاشوراء و خلق اللّه السموات و الارض يوم عاشوراء و خلق البراق و الحور العين يوم عاشوراء و زوّج اللّه ابراهيم سارة يوم عاشوراء و أخرج اللّه سارة من يد ملك حران الطاغى و أعطاها هاجر يوم عاشوراء و اتخذ اللّه ابراهيم خليلا يوم عاشوراء و تزوّج يوسف (عليه السلام) زليخا يوم عاشوراء و تزوّج محمد (صلى اللّه عليه و سلم) خديجة يوم عاشوراء و كلم اللّه موسى يوم عاشوراء و وقع فى بطن أمّه ليلة عاشوراء*

تزوّج على بفاطمة رضى اللّه عنها

و فى هذه السنة تزوّج علىّ بفاطمة رضى اللّه عنها و فى الصفوة تزوّجها فى السنة الثانية من الهجرة فى رمضان و بنى بها فى ذى الحجة و فى الوفاء كان ذلك قبل بدر فى رجب على الاصح بعد مقدم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) المدينة بخمسة أشهر و بنى بها مرجعه من بدر و قيل فى صفر* و فى ذخائر العقبى عن جعفر بن محمد قال تزوّج علىّ فاطمة فى ليال بقين منه و بنى بها فى ذى الحجة على رأس اثنين و عشرين شهرا من التاريخ قال أبو عمرو بعد وقعة أحد و قال غيره بعد بناء النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) بعائشة بأربعة أشهر و نصف و بنى بها بعد تزوّجها بسبعة أشهر و نصف و تزوّجها علىّ و هى ابنة خمس عشرة سنة و خمسة أشهر أو ستة أشهر و نصفا و قيل بنت ثمان عشرة سنة* و قال ابن الجوزى ولدت قبل النبوّة بخمس سنين أيام بناء البيت كذا فى سيرة مغلطاى و سنّ علىّ يومئذ احدى و عشرون سنة و خمسة أشهر و لم يتزوّج عليها حتى ماتت كذا فى المواهب اللدنية و الذي كان لها من الجهاز بردان و عليها دملجان من فضة و كانت معها خميلة و وسادة أدم حشوها ليف و منخل و قدح و رحى و سقاية و جرّتان* و فى ذخائر العقبى أمرهم النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) أن يجهزوها فجعل لها سرير مشرط و وسادة من أدم حشوها ليف* روى أن أبا بكر خطب فاطمة فقال له النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) يا أبا بكر أنتظر بها القضاء ثم خطبها عمر فقال له مثل ما قال لابي بكر ثم أهلّ علىّ فقالوا يا على اخطب فاطمة قال أخطب بعد أبى بكر و عمر و قد منعهما* و فى رواية قال كيف و النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) لم يعطها أشراف قريش فذكروا له قرابته من النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) فخطبها فزوّجها النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) على أربعمائة و ثمانين درهما فباع علىّ بعيرا له و بعض متاعه فبلغ أربعمائة و ثمانين درهما فأمره النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) أن يجعل‌